tcnlzgsnmaqj

 

Война в Газе - это передний край всемирной битвы с иудео-американской империей

[ 14/01/2009 ]

О, Аллах Всевышний, накажи "Израиль"!..

Хотя Совет Безопасности потребовал прекращения огня, все еще летят ракеты и падают бомбы, все еще горит земля и воюют бойцы - но уже очевидно, что налет на Газу закончится обломом для евреев, как и предыдущая ливанская кампания.
Несмотря на страшные жертвы, бойцы ХАМАС  не только не сдались, они даже не попросили перемирия. Более того, они с презрением отклонили египетские предложения о немедленном прекращении огня.  Они не спешат принять и резолюцию Совбеза, принятую без согласования с ними. Ничто не помогло ядерной державе с огромной армией и абсолютно безжалостными политиками  - ни ковровые бомбежки,  ни массовые убийства женщин и детей, ни ввод самой оснащенной новейшими средствами пехоты. Поставить Газу на колени не удалось, а значит, Израиль уже проиграл Новогоднюю войну.
  Партизаны ХАМАС впервые смогли столкнуться с врагом лицом к лицу - не с летчиками, трусливо убивающими гражданское население с недостижимой высоты из комфорта новейших самолетов, а с пехотой в городских джунглях. В таких условиях личные качества бойца важнее, чем техника, а мотивация, готовность к бою и смерти еще важнее. И тут сражающиеся за свои дома и жен защитники Газы сильнее откормленных и изнеженных детей Тель-Авива. К стенке их не припрешь: в городском муравейнике, изрытом туннелями, партизаны уходят из обложенных домов, чтобы ударить в спину регулярной армии. Израильской армии не удалось навязать бой, в котором палестинцы были бы обречены. Грузы-200 поползли на север.
  Победой Газы можно гордиться, но радоваться нечему. Мирное население Газы страдало безмерно. Новогодняя война началась с подлого, под стать Беслану, удара по церемонии выпуска школы молодых полицейских. Вчерашние рекруты, едва овладевшие искусством регулировки движения, были сожжены внезапной массивной бомбардировкой в субботу 27 декабря, когда мир праздновал Рождество и Новый Год. Триста человек были убиты одним махом - среди них, кроме полицейских, были и члены их семей, пришедшие с цветами поздравить своих родных. В официальном коммюнике армии погибшие были названы «террористами ХАМАС» - хотя у них не было даже оружия.
  Вслед за этим военным преступлением пошли следующие - евреи бомбили мечети и школы, больницы и кареты скорой помощи, городские густо населенные кварталы и деревенские дома. Они разбомбили университет - незачем палестинцам столько учиться, все равно работы для них нет. Они отбомбились по школе ООН, в которой укрывались беженцы из разбомбленных домов и где учились палестинские дети. Из-под обломков школы вытащили сорок трупов.
  Мечети стали их излюбленной мишенью - причем они бомбили мечети в час молитвы. В 1994 году еврей-экстремист Барух Гольдштейн расстрелял верующих в мечети Эль-Халиля во время молитвы. Сейчас таким коллективным Гольдштейном стали израильские ВВС. Евреи любят взывать к совести мировой общественности, когда молодые хулиганы пачкают стены синагог - и тысячи хороших, совестливых «антифашистов» выходят на защиту синагог. Но когда горят мечети - «антифашисты» лишь повторяют текстовки израильской армии, что там-де скрывались террористы.
  Израильтяне пренебрегли нормами международного права и даже занялись пиратством в открытом море. Израильское судно протаранило маленькую яхту, везшую в Газу груз медикаментов, хотя на борту была Синтия МакКинни, бывший кандидат в президенты США. Чудом яхте удалось уйти в ливанский порт Сидон.
С трудом проникшие в Газу работники Красного Креста обнаружили в разбомбленном городе страшные вещи. В одном из домов в занятом израильскими войсками секторе они нашли разлагающиеся трупы родителей, и рядом с ними - обессилевших, изнеможенных детей. Их удалось вывезти и спасти - и вслед за этим Красному Кресту преградили въезд в Газу. Сотни мужчин, женщин и детей были убиты израильтянами только за то, что они - не евреи. Силы сторон слишком неравны: за первые две недели конфликта 770 палестинцев и 14 израильтян погибли, то есть один к пятидесяти. Значит, это не война, а резня. Даже при падении варшавского гетто погибло пропорционально больше нападающих.
  Война сопровождалась мощной пропагандистской волной в самом Израиле. С обсессивной навязчивостью газеты и телевидение повторяли: нужно спасти гражданское население пограничных городков от ракетных обстрелов. Но почему стреляли из Газы? На этот вопрос никто не предлагал ответа. И сейчас большинство простых израильтян - тем паче русских израильтян - не знает, что хотели сказать своими самодельными шутихами жители Газы. А они требовали одного - снятия блокады. Ведь уже несколько лет Газа заперта в кольцо жестокой блокады, под стать ленинградской. Не душите нас блокадой, и мы не будем стрелять, - говорили представители ХАМАС. Перетаньте нас убивать, и перемирие может продолжаться. Для того, чтобы спасти Сдерот от ракет, не было нужды в военной кампании - было достаточно исполнить предыдущее соглашение о перемирии и снять блокаду.
  Блокада была введена, чтобы свергнуть законное правительство Палестины. Евреев не устраивал  ХАМАС - а значит, «палестинцев нужно посадить на диету», как выразился Дов Вайсглас, советник премьер-министра, пока они не передумают. Диета не помогла - голодные и замерзшие зимой, жаждущие и изнемогающие от жары летом жители Газы держались. Поэтому Израиль стал готовиться к нападению. В отличие от России, которая после короткой стычки с Грузией не стала добиваться изменения режима, цель израильского нападения была - установление подвластного им колониального режима.
  Израиль стремился к войне. Как алкоголик, спешащий опрокинуть стопку водки до закрытия бара, евреи спешили выпить свой стакан крови до прихода к власти нового американского президента Обамы 20 января. Хотя Обама и окружен еврейскими советниками и помощниками, но не было уверенности в том, что он будет их покорным джинном-исполнителем желаний под пару Бушу и Райс. С ужасом повторяли еврейские американские газеты весть о том, что Обама отказался выслушать брифинг израильской армии.
  Была нужна война израильским генералам, позорно продувшим ливанскую кампанию и ощущавшим острую необходимость оправдаться.
  Война была нужна израильским политикам. Министр обороны Эхуд Барак, однажды уже позорно провалившийся на посту премьер-министра, вызвавший Вторую Интифаду, и вернувшийся в политику, был чудовищно непопулярен. Его партии прочили страшный провал на выборах. Барак любил переодеваться в женское платье и красить губы - в этом костюме он однажды убил известного палестинского поэта в изгнании. Пиар-мастера пытались вылепить из него вождя - их лозунг был «Барак не душка, а вождь». Но стареющий драг-квин, живущий в многомиллионном сверх-элитном доме-башне на севере Тель-Авива и выдающий себя за вождя, посланца израильского трудового народа, лидера социалистов, вызывал лишь смех и презрение. Бомбежки Газы принесли ему немедленные политические дивиденды.
Была нужна война и Циппи Ливни, мужеподобной амазонке из Моссада и министру иностранных дел. Она хотела показать, что воинственностью она не уступит биологическим мужчинам. Эти два гендерно-дезориентированных министра требовали войны - и навязали ее.
Была нужна война и израильским элитам - война заставляет простых людей забыть о своих подлинных интересах и поддержать власть. Война с «гоем» необходима для того, чтобы выходцы из России и Марокко ощущали себя евреями заодно с Ротшильдами. Поэтому войну поддержали и израильские «элитные левые» из партии «Мерец». Без их согласия войны бы не было, и это предательство Амоса Оза, Давида Гроссмана и других салонных левых мы еще попомним.
  Более радикальные левые силы, и в первую очередь коммунисты, возглавили антивоенную кампанию. Вместе с ними, под их красными знаменами я прошел по бульвару Ибн-Гебироля в рядах крупной антивоенной демонстрации. Говорите что хотите, но коммунисты всегда лучше всех. К слову, на последних муниципальных выборах в Тель-Авиве коммунистический кандидат чуть было не одержал победу.
  И наши русские в Израиле на этот раз подняли свой голос против войны. В петиции они «призвали правительство Израиля немедленно заключить перемирие и открыть пропускные пункты на границе с сектором Газы». В петиции говорится: «Мы разочарованы тем, что, заключив с ХАМАС соглашение о прекращении огня, Израиль неоднократно нарушал его. Мы не хотим испытывать стыд за свою страну, сотнями убивающую мирных людей, в том числе детей, в превращенном ею в огромную тюрьму секторе Газы. Мы не хотим испытывать стыд за нашу армию, превратившуюся из-за бессилия или безответственности политиков в карательные отряды. Мы не хотим испытывать стыд за нашу демократию, при которой миллионы людей живут под нашим военным контролем, в условиях оккупации, лишенные элементарных человеческих и гражданских прав.» Это выступление русских израильтян против войны особенно важно потому, что израильские элиты любят сваливать ответственность за свои преступления - на «оголтелых правых русских».
  Атака на Газу вписывалась и в более широкие планы обустройства мира по американо-израильскому лекалу. Человек может быть свободным в тюрьме и узником на воле. Так и Газа, этот большой концлагерь (как справедливо назвал Газу министр юстиции Ватикана кардинал Ренато Мартино) - остров свободы в море американо-израильского контроля, в то время, как многие якобы свободные страны полностью подвластны. Профессор Колумбийского университета, ведущий радикальный интеллектуал и преемник Эдуарда Саида, Джозеф Массад писал о «союзе между Израилем, палестинскими коллаборационистами Аббаса, диктаторскими арабскими режимами при поддержке арабских неолиберальных интеллектуалов-на-саудовские-гранты, союзе, направленном на подрыв правительства ХАМАС - единственного демократически избранного правительства во всем арабском мире. Кровавая баня последних двух недель - это очередное усилие Израиля  добиться того, чтобы всеми арабами и всеми палестинцами правили диктаторы, а не демократически избранные лидеры».
  В этом причина страшных разрушений Газы. Ноам Чомски так объяснял американскую стратегию выжженной земли во Вьетнаме и других странах: Соединенные Штаты добиваются тотального контроля в мире, и они не согласны мириться с непокорными странами - такими, как Куба, Венесуэла, Вьетнам, - даже Газа. Если они не могут добиться изменения непокорного режима - они стараются разрушить экономику страны, выжечь землю и уничтожить народ, и все для того, чтобы никому не захотелось добиваться свободы. То, что американцы делали с Вьетнамом и Кореей, израильтяне делают с Газой. Они низвергли Газу даже не в каменный век, а в мезозой.
  Но их планы могут еще и сорваться. В городах Западного Берега и в Египте растет народный гнев, обращенный не только на Израиль, но и на собственных квислингов. В Рамалле и Наблусе местная охранка Махмуда Аббаса сотрудничает с оккупантом, и передает бойцов с рук на руки израильским спецслужбам. Аббас дал «зеленый свет» израильской атаке на Газу, пишут израильские газеты. Но девятого января истек срок полномочий Аббаса - его легитимность близка нулю. Его власть зиждется на израильских штыках, а на них плохо сидится.
  В Египте народ видит, что Хосни Мубарак поддерживает израильскую блокаду Газы. Они помнят, что король Фарук лишился трона потому, что сдал Палестину. По той же причине был убит президент Садат. Диктатура Мубарака может завершиться подобным образом, и все спецслужбы его не спасут.
  Зараза свободы еще может распространиться на весь Ближний Восток. Ведь Газа - это не очередная война местных самостийников, это не просто война между еврейскими и арабскими националистами; это - передний край всемирной битвы с иудео-американской империей, битвы, которая идет одновременно по всему свету.

 

Один день в поисках порно файлов,и sex тоже.Скачать porno sex online.Доставка секс файловв ваш ноутб...

 

С каким то сожалением вспоминается старый год....Даже смешно-старый год...Ведь только вчера он был...Я уже и не надеялась что выпадет снег...Но как всегда, Новый год это сказка,выпал снег!!!!Он падал и падал,и мне казалось что скоро весь наш дом засыпит целиком....Всё очень красиво..Вот она настоящая зима!!!И на улице Мороз!!!..Это просто прелесть....Меня вывозили гулять!!!И я чуть не задохнулась от свежести и мороза,я просто счастлива!!!Новый год прошёл просто замечательно...я вроде жива и здорова....в половине первого все высыпали на улицу запускать питарды...Я ехала самая первая,и чувствовала себя полководцем,ведушем своё войско на боевые действия...Были раненые (вернее раненый)..Это мой горячо любимый супруг...Ему питардой попали за ухо..и смех и грех...Виновником как всегда был Гоша(юный стрелок),направил свечу не в ту сторону,и как результат-сильный ожог...Но в остальном всё просто замечательно...Да ,я ещё очень хотела напится и быть в стельку пьяной,НО мне это запретили-Пьяный инвалид -это уже слишком....Но пару рюмочек я пропустила...Очень понравилась мне водочка"Парламент"-совсем не горькая...Вод вроде и всё про новый год....Что вспомню ещё начирикую...Вот балда совсем забыла о главном написать..У меня появилась чувствительность в ногах до колена-я очень,очень довольна собой!!!

 

audi grad1

 

Турции В я еще самый видела в потрясающий жизни моей фейерверк.
день Последний отдыха нашего на пришелся праздник национальный Мы какой-то. ужина после в залезли а море, и тут десятки началось: вдоль отелей один берега другим за ракеты запускают шутихи, и другой одна Болтаешься краше. черном в море, теплом прямо а головой над разноцветные распускаются купола.
уж А турецкому патриотизму вовсе и границ. нет гремят Выстрелы национальный под и гимн, его повторили пять, раз меньше. не
Красота!

 

Рейтинг самых дорогих автомобилей.

 

        Animula vagula, blandula...

Душенька блуждающая, нежная,
бландула, вагула анимула,
твои шутки, шутиха, - безнадежные,
твой любимый отель - мое немилое

тело. Да и много с нас толку ли?
На торгу, на толкучке суетной
затолкали нас обеих, заторкали.
И куда теперь? Перетасует ли

Парка старая гаданье наново?
И что выпадет - Вытегра, Няндома,
Колывань, или Тамань, или Иваново?..
Анимула вагула, бландула.

 

Проста ли крестьянская кухня?

 

Update:  Угадал </a></noindex></b></a></noindex>ementat  Ура ему! И еще очень близка была </a></noindex></b></a></noindex>gls Ей тоже ура!

Это на самом деле табуретка. Изготовленная из легкого, но прочного фарфора на ЛФЗ.
Уникальная конструкция. Летом на не сидели на подушечке, чтобы было удобнее, а зимой - без.
Зимой внутрь этой жаропрочной конструкции клали угли, которые нагревали табуретку и великосветские дамы и господа никак не могли себе ничего отморозить.

Этот и многие другие занимательные факты мы узнали из экскурсии "Кухни и бани Петергофа". Настоятельно рекомендую забить на дворцы и идти туда. А в банях там есть даже фонтан - шутиха, 260 струй!

Лучше поторопиться, так как все великолепие работает, вроде бы, только летом.
--

Итак, друзья мои, что изображено на этой фотографии? Правильный ответ будет завтра в 14.00)))

 

Расширение рынка мобильных ПК.

 

Был готов на всё!

В конце 80-х Николай Челноков с супругой и 4-летним сыном Антошкой отправились в составе одного из коммерческих цирков на гастроли по США. На родине в те смутные времена цирковые артисты никому нужны не были, а тут вроде обещали неплохие деньги. Обещать-то обещали. Но организаторы внезапно растворились на американских просторах, прихватив с собой всё заработанное, реквизит и даже костюмы. Так 150 советских граждан, а вместе с ними «тот самый Челноков» - обладатель серебряной медали цирков в Париже, мегазвезда шоу, собиравший полные залы, - и его семья оказалась без копейки денег и без крыши над головой в чужой стране.

- Положение было отчаянным - ни квартиры, ни еды, ни денег, - вспоминает Николай. - Я был готов на всё.
</noindex>
В православном храме Николай познакомился с его настоятелем. Разговорились, тот предложил: «Поработайте-ка на свадьбе у моих знакомых. Денег не обещаю, но покормят точно». Так артисты, которых считал надеждой советского цирка сам мэтр Юрий Никулин, оказались подобно цыганам на стареньком коврике у праздничного стола. Гости неистовствовали, просили повторить кульбиты - такого шоу они ещё не видели. А маленький Антон сглатывал накатывающие от боли слёзы. Выступать-то пришлось в обычных джинсах, а это вам совсем не трико, грубые складки так и врезались в пах. Наконец выступление было позади, артистов усадили на почётные места за столом, а потом на дорожку дали столько еды, что хватило ещё на неделю, и конверт с собранными гостями деньгами.

300 долларов! Челноковым эта сумма показалась просто фантастической. Нежданное богатство они потратили с умом: купили специальный уличный магнитофон, профессиональный ковёр для акробатов и гимнастическое трико для Антошки. Через несколько дней семья, получив разрешение на уличные выступления, отправилась на заработки. Успех пришёл мгновенно: на них шли смотреть туристы и местные жители...

В фанатах - Клинтон и Шварценеггер

Мало кому известный тогда цирк канадской провинции Квебек, претенциозно названный создателями «Цирк дю Солей» («Цирк Солнца»), охотился за талантливым русским уже давно. Но на все предложения слышали: «Нет! Союзгосцирк не разрешает». И вот имя Челнокова опять всплыло в разговорах профессионалов. Оказывается, этот сумасшедший русский, который пренебрёг выгодным контрактом, работает вместе с семьёй на улице. Как такое возможно? Отправили к нему импресарио, но семья, оказывается, уже уехала из Атланты. Челноковых наконец настигли в Рино, где те выступали в знаменитом казино Cirkus-Circus. На кухонном столе снятой квартиры был подписан контракт с «Дю Солей», отпечатанный много лет назад.

У семьи наконец началась нормальная жизнь. Антону как молодому артисту был положен персональный учитель, и мальчишка впервые в жизни сел за парту. Денег хватало и на приличную жизнь, и на то, чтобы отложить на будущее. Но и канадцы не прогадали. Народ валом повалил на «акробата на вертикальном канате», о котором Юрий Никулин некогда одобрительно говорил: «За такое выступление должны через два года новую печёнку давать, а через пять - звание народного. А открывало программу «Семейное адажио», в котором принимали участие все Челноковы. Эти два гвоздя программы плюс общая режиссура Николая впервые в истории принесли кассовые сборы «Дю Солей», который до этого был сугубо дотационным предприятием. На представление приходили знаменитости: Элизабет Тейлор, Ринго Старр, королева Великобритании Елизавета. Каждый из них почитал за честь пройти за кулисы и познакомиться с русскими звёздами. Маленький Антошка был особенно рад своему кумиру Арнольду Шварценеггеру и Биллу Клинтону. После выступления мальчонка ринулся к машине президента, ему наперерез - охранники, выхватывающие пистолеты, но глава США опередил телохранителей: «Я тебя узнал. Ты - Антон. Твой номер невероятный! Позволь представить мою дочь Челси». Из авто показалась кудрявая голова красной от смущения девочки...
Не могли сдержать слёз

Через несколько лет случилось несчастье: Николай упал из-под купола цирка и травмировал шею. Это его не обездвижило, но работать сложнейший номер на канате он уже не мог. И здоровье не позволяло, и дирекция запретила.

- Тем не менее сумму контракта нам не снизили: попросили продолжить работать семейный номер, который к тому моменту стал настоящим символом завоёвывающего всё большую популярность цирка, - говорит Николай. - Но через пять лет я решил, что пора возвращаться домой.

Прощальное «Семейное адажио» из-за кулис смотрели все: артисты, администрация, техперсонал. Жалели даже не о том, что уходят артисты, обеспечивавшие многие годы кассовые сборы, их просто по-настоящему полюбили. А когда Николай прямо во время номера нежно поцеловал сына, зал сотрясся от оваций, а женщины не смогли сдержать слёз.

Почему Николай, добившись за границей всего, вернулся на родину? Объясняет он это так:

- Барышников когда-то говорил: «Я за границей не живу, я здесь работаю». Вот и мы там не жили, а летали. На трапециях, под куполом цирка.

Недавно в Москву вернулся и Антон, долгое время исполнявший главную партию Икара в шоу «Варекай» цирка «Дю Солей». Говорит, что быть только артистом, исполнителем чужой роли, ему уже неинтересно. Хочется большего, вслед за отцом попробовать себя в режиссуре. Вот уже полгода Николай и Антон вместе с коллективом единомышленников работают над новым цирковым шоу. Летом репетировали прямо на лужайке перед загородным домом Челноковых, натянув между соснами канаты и трапеции. Работали в удовольствие, шутили, смеялись, но ко всему этому веселью, балагану у профессионалов отношение самое серьёзное. Основатель цирка «Дю Солей», космический турист, канадский миллионер Ги Лалиберте, прослышав о новом шоу, сообщил, что обязательно приедет в Россию на премьеру. Побаивается конкуренции?

(источник, автор статьи Юлия Тутина)

 

Женские брюки. Выбери свой стиль

 

2.Человек Празднующий. (Homo Feriatus)



"...Сюда, все дурни, - толстые, худые,
Седоволосые и молодые,
Премудрые и вовсе без мозгов,
Сюда, печальные и удалые,
Распутные и всякие иные,
Из замков, деревень и городов,
Я объявляю вам без лишних слов:
На масленой неделе в воскресенье
Ваш принц дает на рынке представленье""

Пьер Гренгуар "Клич Принца Дураков", XV век.



В начале XI века философом Ноткером Губастым, последователем Аристотеля и Боэция, дано определение человека: "существо разумное, смертное, способное смеяться". Почему разумное существо смеется, если оно смертно? Почему одни и те же мышцы лица приспособлены для смеха и рыдания?</noindex>
Пробравшаяся в Европу вместе с крымскими яблоками и русскими мехами чума опустошала города. В Париже умерли за одно лето - 50000 человек, в Базеле около 14000, представьте, что прошлым летом в 12 миллионной Москве погибло 9,5 миллионов человек - цифры относительны. Более того, ученые до сих пор спорят, чума ли то была - симптомы морового поветрия до сих пор не выяснены.

Ведомые флейтистом-мертвецом пляшут император и аббат, рыцарь и юрист, гулящая девушка и лесной брат, купец, монахиня, калеки, повар, еврей в желтой конической шляпе, мать и ребенок.
(под катом много картинок и текста)

Трое живых в самом соку жизни встречают троих мертвых.

(конный вариант)

(пешие)


Охотники рано или поздно будут пойманы.



Дитя окликает мать из костлявого хоровода:
" Меня он, черный, увлекает,
С тобой, о, мама, разлучает,
Хоть твердо не могу стоять
Со смертью должен танцевать..."



Матери позволен только истошный взгляд из-под крыла чепца через плечо. За нее отвечает мертвец - регент:
" Учись плясать в моей стране
Твой плач и смех приятны мне
И даже будь безгрешным ты
Тебе не избежать беды".

Totentanz в соловьиной Тюрингии, Dance de Macabre Парижского кладбища Невинноубиенных, Danca de la muerte, Андалузских ущелий, Dooden dans, на дюнах Зейдер-Зее, el ballo della Morte под гранатным куполом Флорентийского собора.


(Я был когда -то таким как ты
Ты будешь таким, как я)




Смерть Средневековья публична. XX век, гордящийся своим вольнодумством и раскованностью, маниакально боится открывать неприглядную механику смерти - больничные морги, утомительную возню с документами и свидетельствами, стыдливый ужас "залов прощания", типовые надгробия.

Брейгель Старший. Триумф Смерти деталь:




Даже "шокирующие тайны больших городов", болезненный интерес к уголовной хронике, зеваки разглядывающие кровяные пятна на шоссе, разбежавшиеся по интернет-сетям фотографии сожженных, расстрелянных, взорванных - изнанка этого стыда. Смерть в мегаполисах безлика, как и роды. Она ходит в резиновых перчатках и марлевой повязке паталогоанатома.
Средневековье придерживается принципа "на миру и смерть красна".
Казни превращаются в театральные постановки, процессии плакальщиков трагичны и превосходно срежиссированы.
Дети преспокойно играют в камешки под виселицами, части тела казненных вывешиваются на рынках, что не мешает ни торговле, ни флирту.



На кладбищах, таких к примеру, как ныне упраздненное Кладбище Невинноубиенных младенцев в Париже, прогуливаются горожане, кричат коробейники и странствующие проповедники, греются у костров нищие, меж надгробными плитами в поисках клиентов слоняются размалеванные "dames douces" - проститутки. Уличные бои в Итальянских городах. Неверные любовники, застигнутые и убитые мужем выбрасываются за порог, на всеобщее обозрение. Предтечи смерти - старость и болезнь так же не скрываются.
Неописуемые калеки и бесноватые гнусавят на папертях соборов, целые кварталы, "государства" нищих и побродяг гнездятся в утробах средневековых городов, таков знаменитый "Двор Чудес" в Париже, квартал Манолерия в Мадриде, улица Масляных Ламп в Праге.
Достаточно взглянуть на картины Адского или Мужицкого Питера Брейгеля "Слепые" и "Калеки".






Достаточно пройтись по базару в бойкий день. Здесь можно видеть и палатку зубодера, и цирюльню, где бросают кровь и вскрытие нарывов и роды какой-нибудь непутевой бабы, прямо на улице, причем вокруг толпятся зеваки и дают советы не только повитухе, но и самой роженице, заключают пари, кто родится - девчонка или мальчишка.
Чумные эпидемии, потрясшие Европу приучили живых к образу смерти массовой, частная смерть, которую схоласты и проповедники, из умеренных иногда пытались припудрить обещаниями красот рая и облегчения земных страданий, но искусство умирать оставалось обыденным.

Брейгель Триумф смерти (деталь)


Со слов Франсуа Вийона:
"...Заставит смерть дрожать, бледнеть,
Суставы - ныть, нос - заостряться,
Раздуться - горло, плоть - неметь.
Сосуды - опухать и рваться.
И телу женску ей предаться,
Всю прелесть - мерзостью сменить,
С бесценной нежностью расстаться.
Да... Иль на небе живу быть".


Сотня ликов смерти ведома Средним векам - но самый удивительный - отголосок античности: смерть-роженица. Беременная хохочущая смерть шатается по старым римским дорогам. На маргинальных вставках священных фолиантов кривляются брюхатые старухи.
Двух близнецов - смерть и смех несут они в утробах.
Толпы зевак ржали, глядя, как тесак палача разваливает ляжку преступника, и так же - над шутом с ученой обезьяной. Раздвоен язык сатаны, два павлиньих крыла - серпа у Духа Благовещения. Средневековье - Распятие. Левая рука прочно прибита к сводам ада и плоти, правая - тянется к стопам ангелов. С удивительно двойственного дерева праматерь сорвала свой отравленный ранет.


Питер Брейгель "Триумф Смерти", полный вид



Сердце бьется посередине, оно знамя этой битвы, добыча благого или дурного победителя, нетканая риза, которую легионеры разыграли в кости на Голгофском холме.
Бог и Сатана постоянно сражаются за человеческое сердце. У Бога свои скрижали, Сатана замыкает сердце в рамки своей морали (потому что отсутствие морали - та же мораль, только шиворот навыворот)
На земле - все то же самое - духовенство диктует правила дворянам, дворяне распоряжаются судьбой вилланов, крестьянин оседлый гонит и осуждает бродягу.
Человеческое сердце не выдерживает. Невозможно вечно "долбить алмазную твердь души щербатой лопатой ума".



Есть невероятная ночь в колесе времен года. Тянутся часы февральской темноты, близок календарный рассвет, но в его приход уже никто не верит.
Все спят и только закоренелые полуночники будут свидетелями смены декораций. На западе глухо и промозгло, ночные облака белы, как клубы дыма над скатами крыш и коленчатыми трубами. Внезапно, как удар ножа, вторгается с запада огромный ветер - морской и теплый. Мелкими каплями моросит на стекла, дрожат фрамуги, небо очищается от ветвей. Город тает под ударами ветра. Деревья чернеют и стоят по колено в полой воде, скрипят цепи фонарей - голова кружится от запаха мокрой коры, волчьей течки и торфяной гари. В такие ночи к жилым домам приближается вереница огней. На голых грудях женщин - вербные гирлянды. Блины плюются маслом на раскаленной лопате. Пердит осел. Священник пьян и поджигает Библию с четырех концов, колокола сами собой разговаривают под облаками, наступает время весеннего сока, безумства женской кожи, впитавшей ведьминскую мазь. Холостяк в рогатой шапке с бубенцами обходит улицы и ревет, как вол: Зима умерла, сожжем зиму!"
Это - Карнавал, площадное сердце Средневековья.
Значение этого слова до конца неясно. Одни производят его от латинской фразы " Carne Vale Dico", "Прощаюсь с мясом", что указывает на время проведения особо пышных Карнавалов - Масленица, последний вторник перед Великим Предпасхальным постом. Другие переводят слово "карнавал", как "carrus navalis" то есть "морской корабль" или "морская колесница". Дело в том, что со времен римских Сатурналий и греческих Анфестерий -праздника цветов, корабль на колесах - одна из непременных декораций карнавальных процессий. Отсюда и "Синяя лодка", в которой возили шутов и знаменитый Корабль Дураков Себастьяна Бранта и Иеронима Босха.
Карнавал был накрепко связан с Церковью, ему угрожали, перед ним заискивали, его пытались бросать людям как кость - вот вам несколько дней, перебеситесь. То, что было естественным в безумные дни, каралось в дни обычные. Пост косился на Масленицу - просачивался в ее плоть стыдливыми капельками святой воды - приписывал свою мораль непристойным фарсам, использовал ее приемы - например, актеров ряженых ангелами и святыми, игру слов и издевательства над инакомыслящими из багажа уличных кривляк и балагуров.



Масленица брала грозные и прекрасные Христианские символы и приручала их, как недоверчивых зверей.
Вот наиболее близкий к нам по времени пример - всем известная мелодия танго родилась из измененной и убыстренной музыки погребального песнопения католической мессы "Dies irae" - "День гнева".
Раешный балагур и аскет проповедник - они неотделимы друг от друга на церковной кафедре, Средневековья, мыслящего образами. Недаром резные сцены из Евангелия на порталах Соборов назывались "Библией для неграмотных". С IX века некоторые отцы Церкви обрушиваются на смех, как на развращающее орудие Сатаны. Осуждаются лицедеи, мимы, музыканты, кукольники, светские поэты. Ариан и альбигойцев обвиняли в том, что на богослужениях они используют танцы, песни не на латыни, но на родном языке, и смех. Карнавал называли детищем Сатаны -но если нужно было показать его козни - схоласты охотно пользовались карнавальными образами. Например, имя "Арлекин" - этой неотъемлимой маски карнавала происходит от имени одного из дьяволов "Халлекена" или "Эрлекена" - предводителя Дикой Охоты.
В книге М. М. Бахтина " Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса" дается отрывок из сочинения нормандского историка XI века Ордерика Витала - это видение священника Гошелина, который первого января 1091 года, возвращаясь ночью от больного, видел проходящее по пустынной дороге войско проклятых душ, под водительством Эрлекена. Шествие красочно - здесь адские кони и эфиопы, и воины в пламени, и пляшущие монахи, и прочие причудливые фигуры.
Специально для карнавалов и ярмарочных действ был придуман особый раешный размер масленичных стихов: "книттельферз". Им пользовались поэты Себастьян Брант и Ганс Сакс, неизвестные создатели стихотворных побасенок - "шванков" и Гартман фон Ауэ, немецкий, поэт XII века, написавший одну из самых прекрасных историй любви средневековья - "Бедный Генрих".



В ней нет рассказов о поисках Грааля, нет затасканной рыцарской символики. Просто-напросто - жил-был красавец-рыцарь, баловень судьбы, эталон рыцарских добродетелей, христианин, певец и воин, не грешник, не разбойник. И вдруг - несчастье - заболевает проказой, серебряной лепрой.
Все отвернулись от него, лекаря из Монпелье и Салерно были бессильны, и только один из них продиктовал Генриху рецепт страшного лекарства: он должен омыть струпья кровью из сердца девственницы, добровольно пошедшей под нож, как ягница. Ни одна из знатных девиц не согласилась на жертву.
"Но так уж создан род людской,
что не найти души такой,
Которая готова
Погибнуть за другого".
Генрих вынужден был скитаться, стать последним из последних. Его приютила из милости семья хуторянина, поселили его на заброшенном выгоне и лишь младшая дочь крестьянина отваживалась носить прокаженному еду. По случайности она узнает у Генриха "рецепт" и не спросясь у родителей, даже против воли самого Генриха едет к лекарю, чтобы отдать свою кровь за больного. Естественно, в последний момент вмешивается Божья воля, Генрих останавливает нож и кричит, что готов остаться трижды прокаженным, лишь бы жила девушка. И в этот миг очищается от проказы. Ибо сам должен был научиться отдавать себя за других. Карнавальный метр стихов ничуть не умаляет значение поэмы - карнавал может быть и нежен, одна и та же рука напишет о старухе, которая отпугнула льва ветрами из промежности, и о том, что "То была Христова кровь - жизнь, претворенная в любовь".




Даже в изящную куртуазную культуру проникают карнавальные ростки, такова, например полусказочная повесть "Окассен и Николетта", возникшая, предположительно в первой трети XIII века, на северо-западе Франции, в Пикардии, в районе Арраса, это своеобразный перевертыш "куртуазной любви" и "рыцарского орднунга", притом изящный и беззлобный, в частности, двое влюбленных, рыцарь Окассен и сарацинская полонянка Николетта, спасаясь от врагов любви своей, бегут в некую страну под названием "Торлор", страну, где никто не убивает, нет старости и болезней, войны ведутся исключительно печеными яблоками, синяя гуска правит королевством, женщины идут в бой, медведь по небу летит, мужчина рождает детей.
Массовый танец, порой доводит до экстаза целые кварталы средневековых городов. Странная для современного слуха музыка, ломаная, с привезенными из походов на Святую землю магометанскими гнусавыми флейтами - лейтмотив и зачинщик карнавалов. Плоть Карнавала движется, меняется, умирает и воскресает, она танцует. Чулки подвязаны под коленом бантами, колокольцы гремят на лодыжках, длинные вьющиеся пряди достигают пояса, лоскутные рукава распахнуты как крылья журавля - корпус прогнут назад дугой, словно у колесованного, - это мориска, мавританский танец - начало карнавала - откровенный, как удары любовников тело в тело.



Танцуют на паровых полях, мостах и галереях крепостных стен.
Земля ворчит от ярости, как тамбурин.

Король карнавала едет верхом на пивной бочке, его брюхо набито колбасами и соломой. Лучшие девушки ложатся на спину, они зачнут сильных сыновей. Открываются могилы и в церковь вводят осла в золотом облачении. Румяный клирик гнусавит с кафедры:"Во имя Отца и Сына и Святого Духа... Иа-а!"
"В день, когда вспоминалось бегство св. Семейства в Египет, выбирали красивейшую девушку города. Ее наряжали в облачение с изваяния Девы Марии и, положив на руки младенца, сажали на осла. Всадницу водили по городу в сопровождении толпы и клира. В кафедральном соборе у алтаря стояла она на протяжении торжественной мессы - вместо Кирие Элейсон раздавался ослиный крик. Завершая Богослужение, священник троекратно ревел, как скотина". Паства, гремя скамьями ныряла в круговую пляску.
Так рождался Мир Навыворот, где разрушали и возводили храмы за три дня и нищий бродяга, который ел с мытарями и блудницами стоял превыше чванных и жестоких земных царей и бессмертных, холодных божеств античности, занятых адюльтерами и склоками.
Жирный поп тащит на голове праздничный стол с вафлями и салом, уродец - скрипач пилит вертелом по решетке для жарения, грязную невесту буффон вносит в ворота гостиницы "Синяя лодка".



Parodia sacra - священное глумление. "Joca Monaccorum" - сборники "Монашеских шуток", знаменитый "Киприанов Пир" или "Киприанова вечеря", пародии на монашеские уставы, богослужение, Евангелие.
По уставу в церкви на Пасху должен был звучать смех, его так и называли risus pascali. Этого смеха проповедник должен был добиться любыми способами - распространялись сборники анекдотов в помощь священникам, смех должен звучать, когда воскресает Господь. Потому что христианство - есть радость.
Шванки и скабрезные фаблио звучали в унисон органу и хоралам.
"В епархиях выбирали дурацкого епископа или архиепископа, это совершалось на собраниях черного и белого духовенства, во время прадника в самом храме плясали и дурачились, переодевшись в женщин, животных и скоморохов, в церквах находившихся непосредственно в ведении Понтифика из ризницы брали настоящее папское облачение и рядили в драгоценные ризы проходимца и пропойцу. Дьяконы и иподиаконы поедали на алтаре, перед носом читающего мессу священника, колбасы играли у него на глазах в кости и тарокки, вместо ладана бросали в кадильницу конские и козьи котяхи и подошвы старых башмаков. Выбирался шутовской папа."
На ветвях средневековья колышутся не только длинные тела висельников, но и неувядающая символика.
Алтарь - Голгофа, нож - копье, Гостия - белорунный агнец, священник - заклатель, хор певчих - лик ангельских чинов.
Когда рука священника возносит потир, и в самой душе черненого серебра вино претворяется в Кровь - верили, что сквозь округлость чаши в этот миг проходит ось мира. Но готические соборы - хранилища символики построены как кресты или корабли. Под течением перистых облаков скользят, не двигаясь, корабли Кельна и Реймса, Шартра и Милана, Орлеана и Вены. Перелетная флотилия Господа Бога.
Но проворнее ее - Корабль дураков, блюющий за борт и сморкающийся в хоругви. Корабль дураков, где сплетаются бедра и венки, скелет в шутовской рубахе играет на бычьих пузырях, и окаянное дерево служит мачтой.



"Со времен средневековья до наших дней дошла быль или легенда о "корабле дураков". Чтобы избавить город от безумцев городские власти собирали их вместе, сажали на корабль и отправляли в плавание. "Доверив безумцев воле волн, избавлялись от опасности, что они станут шляться у городских стен; их уносило далеко, они делались заложниками собственного отъезда". До сих пор неизвестно существовали ли страшные "корабли сумасшедших" в реальности, или то просто метафора отверженности безумца.

Корабль дураков грязный блудный брат судна, описанного Францисканцами:

"Кормчий-Христос, корабль спасения - церковь, пассажиры - верные, парус - любовь, море - мир, утренняя звезда - Дева Мария, гавань - Новый Иерусалим, ветер - Дуновение Святого Духа"

Громоздкие барки на катках или колесах, оснащенные парусами, якорями и дорогими драпировками, волокли в дни карнавалов по главным улицам городов, иногда каркас корабля обмазывали горючей смесью и при свете искрящего судна бесновались танцоры и бражники. В те времена новое вино уже томилось, подтачивало старые мехи - все было полно предчувствия грядущих кораблей. Господь на берегу ждал, когда причалят к берегу три карвеллы Христофора - перевозчика.
"...Плывет кораблик малый
По тихой глади вод,
Небесная Царица
На корабле плывет

На палубе матросы
Свистят, снуют, спешат,
На палубе матросы
Четырнадцать мышат

Соломенные весла
У маленьких гребцов
Мария Пресвятая
Спаси нас от грехов.

Плывет, плывет кораблик
На запад, на восток,
Канаты - паутинки
А парус - лепесток

Плывет кораблик дивный
Кораблик непростой -
Где милосердье - парус,
А мачта - Дух Святой.

Эта считалочка - составлена мной из духовного стиха монаха - доминиканца Иоганнеса Таулера, одного из крупнейших мистиков Средневековья. Иоганнес Таулер, ученик Экхарта, наверняка был предельно серьезен и ведал лишь суровое молитвенное умиление. Его строки даны вперемежку с прибауткой английских нянек, детской потешкой из старинного сборника Матушки Гусыни - духовный стих покинул своего отца и монастырские стены - его повторяли, пока не утратили первоначальный смысл. Душа мистического молитвословия забавляет ребенка - можно возмущаться таким "снижением планки", но разве Господь не обещал нам страну, где агнец возляжет с волком, а дитя будет играть меж львиных лап.
Не только христианское, но и античное преображалось, одомашнивалось средневековьем, Александр Македонский выступал идеальным куртуазным героем, еще и обладающим волшебной силой, в старорусских сборниках встречаются предания о том, что в девственных чащах все еще водится "девица Горгонея, имеющая лицо, перси и руки человеческие, ноги же и хвост лошадиные, а на голове ее змеи вместо волос". Ходили рассказы об однооких гигантах, живущих в земле Сицилийской под горой Этною", о царе Китоврасе или Кентавросе, который от "главы человек, а от ног - осел", а так же о существах под названием " Исатары" или "Сатиры", обитающие в лесах со зверьми, "хождением скорые - никто их не догонит, а ходят нагие, шерстью обросли, как еловой корою, не говорят, но только блеют по-козлиному".



Карнавал и Пост переплетены, как хребты чудищ и гротесков на полях рукописных книг. Сегодня - король раздает дорогие подачки льстецам и царедворцам - завтра Принц Дураков в идиотской маске швыряет в толпу знаменитые " дублон - дубье" - липовые кругляки.
Проповедник Савонарола гневается:
"Не постигаю, как живописец, только что выйдя из лупанария, или поднявшись с ложа натурщика, смеет писать Страсти Господни и вертеп Рождества. Не постигаю!"
Карнавал ухмыляется - смеет. Потому что и в кабацкой гульбе и в органной утробе кафедральной громады он был предельно искренен.
Император Рыбоедов, Мясопуст, бесполая истощенная карга с картины Брейгеля мужицкого, на его знамени - селедочный хребет, на лбу начертан крест из золы - знак Пепельной среды, когда священник метил углем прихожан напоминая о смерти "Прах ты и во прах отыдешь". Его свита - свечные рожи богомолок, трупы, дети из сиротских приютов.



Терновая поросль средневековой схоластики, вываренные кости умерших вдали от родины полководцев и мироточивые мощи святых, цветы праведности чудесным образом растущие изо рта священных мертвецов, вретишницы и заточники в конурах при храмах и кладбищах - и снег, заметающий черепа монахов в открытых оссуариях.
Символика христианской мистики Средневековья порой принимает самые дикие формы, мистик и проповедник конца XIV века Жан Бертелеми пишет "Книгу Страха Любовного", о Святом Причастии, которая чем-то напоминает поваренную.
"Вы съедите Христа поджаренным на огне, хорошо пропеченным, не пережаренным и не подгоревшим.
...Сладчайшего Иисуса в Страстную Пятницу насадили на вертел честнаго креста... ... и как бы протомили, изжарили и пропарили, дабы спасти вас".
В экстазах святых Екатерина Сиенская припадает к боку явившегося ей Христа и пьет Его кровь. Святой Бернард сосет грудь Богоматери. Доминиканец Ален де Ла Рош составляет сладострастно-подробную медитацию о каждом из членов тела Девы Марии. Покаянные власяницы терзают соски знатнейших дам, невыносимы колодки цехового братства, брака без приязни, монастырского устава, привычный голод деревень, сквозняки в замковых анфиладах, однообразные клятвы вассалов и подмастерьев, университетское старичье и розги, тошные суды и костры, скука застенков и долговых ям. Нам известны судьбы королей и князей церкви - а сколько было безымянных, заключенных в черточку между датами из учебника. Для нас - решающие исторические события, битвы, брачные союзы и политические кульбиты. Мы читаем о подвигах рыцарей и умопомрачительной красоте дам, восхищаемся подвижничеством монахов и дерзостью еретиков.
А для Безымянных - сизое утро, отсыревшее белье в ларе, жена, дети, лавочные ставни, запах прогорклой муки, разбавленное пойло жизни.

"...Завещаю дочери своей Изабо ступу и пест, почти новые, корзину, деревянное ведро и простеганое одеяло, почти новое, а с ним - нижнюю юбку с оторочкой, порушенную червем на швах. Пусть будет счастлива и богата
в браке и закажет по мне ординарную обедню, а табурет и поломойные тряпки отдаю..."
Из инвентаризации имущества каноника Николя де Байе, наравне с
дорогой одеждой:
"...Белый халат, отороченный мехом белки - 7 су
Красная шапочка, изъеденная червями - 6 су
Четыре куска индийского шелка, в нескольких местах протертого и продырявленного - 6 су".

Сохраняется и учитывается каждая тряпка, бабкино платье донашивает внучка, слесарный или столярный инструмент передается от отца к сыну, вообще, описи имущества и подробнейшие завещания - излюбленные средневековыми нотариусами документы, время не разрушает, но стачивает рукотворный мир, поколениями строятся соборы, медленно расширяются кольца городских стен, частное время отмеряется календарем церковных праздников, либо делится на "стражи", "евангельские часы", ночь делилась на "три свечи", и время ее было зыбко - человек мог произвольно удлинить или укоротить свечу.



Башенные часы, куранты, начинают появляться повсеместно в крупных европейских городах на рубеже XIV -XV веков, сейчас великолепными образцами являются куранты на Старой Площади в Праге, куранты Нюрнберга, Таллинна...

На циферблате изображалась не только часовая цифирь, но и день недели, месяц, время года с соответствующими астрологическими символами, и, на некоторых, даже век от Воплощения Христа. Бой часов, как и колокольный звон, были неутомимыми спутниками горожанина, колокола возвещали час молитвы и торговли, начало заседаний магистрата, звали к ополчению и мятежам. Водяные часы - клепсидры - наследие античности стали символом преходящего бытия человека, капли воды, струйки песка, звон металла - скупые записи о венчаниях и погребениях, размерянное течение малой жизни, частной - и потому Жизни Живой. И ее малые беды и радости были не менее важны, не менее трагичны, чем отцветшие триумфальные венки великих дел в истории.
Но малая жизнь страдала от скуки.

" Жалоба Жеана из Витто, скорняка, об оскорблении его соседом Жеаном, который назвал его чесоточным и не единожды плюнул ему на башмак..."
Раздавленная муха на подоконнике; долговые расписки; первая пороша на карнизе чернеет от печной копоти; во дворе две бабы бранятся из - за места на бельевой веревке.
Господи, тесно в самом себе. Воинство Поста берет измором, делает бледной и вялой кровь, скоро тебя вынесут два факельщика на носилках, и поплетется под дождем зябкая процессия из двух наемных старух-обмывалок и плакальщиц, дворняги и монаха. Рутинное сожжение ведьмы или никому неизвестного еретика собирает не более десятка базарных лоботрясов - остальные идут равнодушно мимо, не прерывается торговля в рядах, стражи мало и она откровенно скучает.
Циркулярное послание Парижского факультета Богословия от 12 марта 1344 года:
" Наши предки, а среди них и великие люди, разрешали праздник дураков, почему же он не может быть дозволен и нам? Мы справляем его не всерьез, но лишь ради шутки и для того чтобы повеселиться. Чтобы глупость, которая есть вторая натура человека и, как кажется, прирождена ему, через это перебесилась хотя бы раз в году. Винные бочки потрескаются, если у них порой не открывать затычек и не выпускать воздух. Так и все мы плотно закупоренные бочонки и кадки, которые разрывает вино мудрости..."



Карнавальное безумие, раскачавшее Европу от Данцига до Лиссабона на громадных качелях свободы и полнолуния, будет запрещено только черствым Тридентским собором, во времена просвещенного XVI века.

Пока что радуйтесь, меняйте подрясники на желто - зеленые балахоны дурней, пускайте шутихи над черной водой под горбатыми мостами, валите на спину подруг под цветущими яблонями, ловите под язычком возлюбленной привкус крови и свадебного вина Каны Галилейской.
Но - зачем?
Неужели ради кровопускания глупости рода людского, ради даровой выпивки, или есть иное объяснение? Быть может, дело не только в глупости, но в бесконечном человечьем желании побега. Наша душа теребит тюремную решетку ребер, приобретает горькие повадки узника. Мы заключены в острогах возраста и пола, количестве дохода и нужных связей, в сословиях, законах ремесла и воскресных заповедях. Если мы преступаем эти рамки - даже в малом и сами не успеем привычно одернуть себя, появляются рассудительные большие друзья, великое прошлое, духовные наставники. Уж они то лаской, то зуботычиной вернут нас в обыденные берега.
Что если с этого дня я больше не я.
По чумным деревням, по безглазым переулкам блуждают фигуры в черных мантиях до полу, в птичьих кожаных масках - лекарь меняет облик, чтобы обмануть смерть.



Подобно краскам сада, меняются облачения священников - алое к Рождеству,белое с золотом - Пасха, зеленое - Благовещение - тот, кто стоит у алтаря больше не Пьер, не Жильбер - но участник Тайной Вечери, сродник ангелов, неподверженный смерти.
Человек надевает фартук из кордовской алой кожи и колпак с прорезями - теперь он палач, спокойный поденщик Смерти, которого она из милости не трогает.
Смерть карабкается на колесо - человек ускользает по глади обода, меняя наряды и имена. Фортуна замерла посередине и губы ее посетила улыбка.
Излюбленное зрелище крестьян и дворян - спор Жизни со Смертью.
Примерно так происходило действо:
Посреди площади стоят два человека - один зрелый бородач в шубе, с кнутом в руках. Он запрокинул голову и ловит губами капли мерзлого апрельского дождя. Он сегодня - Смерть.
Второй - голенастый подросток, - почти голый в легкой рубахе и босой с молодым деревцем в одной руке и бичом - в другой. Ему поручили роль Жизни. Между ними мокнет под дождем гроб, закрытый горбатой крышкой.
Зудящий звук деревенской лиры, напряженные лица зрителей - первый удар колокола из стрельчатой арки звонницы - тяжелый, как капля венозной крови.
Начало боя.
Они сходятся на перекрестке дорог, посреди мертвых пажитей, в жерле настороженных городов между позвонками нагорий. Смерть поет, рассекая ударом кнутом полудетскую щеку юноши-Жизни:

- Так Смерть сказала
"Мир этот мой!
Я все окутаю вечной тьмой
Умолкнут песни в ночи немой
Так Смерть сказала
- Мир этот мой!"

Ахают зрители, юноша отражает удар Смерти глаза его полуприкрыты, кровяная юшка уродует безусый рот, уклоняясь от кнута самой Смерти, он кричит в ответ:
...Так Жизнь сказала
"Мир этот мой!
С весельем, песнями, кутерьмой,
Я - солнце в небе, я - свет дневной,
Так Жизнь сказала
-Мир этот мой!"

Смерть припадает на колено и роняет кнут. Смерть побеждена, и юноша-Жизнь вспарывает хлебным тесаком громоздкую шубу - из прорехи течет зерно. Как белый факел Жизнь поднимает над головой ветку цветущей яблони - добычу из утробы Смерти.
Юноша глядит в розоватые клочья облаков над крестом кампаниллы, ветер рвет складки рубахи, слезятся глаза.
Ударом босой ноги он сбивает крышку гроба, и зрители хохочут - из пустой домовины вырывается пара десятков скворцов, одуревших от солнца и колокольного боя.



...Ворвемся в нюрнбергский ход ряженых, в лейпцигскую процессию гулящих девок, в толпу болгарских кукеров, в сутолоку бега свободных лошадей в Риме, заберемся на шест майского дерева, под лентами и блестками его пляшут молодые, и сорвемся под стрекот трещотки короля Дураков, скачущего на бельмастой кобыле.
" Вслед за конными шутами везли ад длиной в 14 и шириной в 8 футов. Он имел вид львиной пасти из дерева, стекла и тканей - за огненной завесой стоял Люцифер, ад управлялся и передвигался с помощью некоторого количества людей, находившихся внутри его"

Бегуны - копейщики стреляют потешными огнями, они берут карнавальный ад штурмом, как крепость, и останки его догорают под ногами счастливого люда.



Вот моложейная кузница - наковальня стоит на столе, длинную, до земли скатерть раздвигают как занавес, ко входу под руки ведут древнюю старуху - она скрывается под тканью - ражий полуголый кузнец ударяет молотом, при ударе с него сваливаются штаны - из - под стола выскакивает девчоночка лет семи в рубашке и пляшет возле.

Вот жернова, украшенные цветочными плетенками, они перемалывают мудрых людей в дураков и наоборот.
Вот полукруглая Беседка Любви, сплетенная из крон деревьев "растущих" на повозке. Лютнист играет сладко, другой музыкант - с виолой-да-гамба почти скрыт листвой, в орешнике напоказ обнимается пара, вместо
крылатого Амура кто - то козлоногий мучает волынку, а шут выпивает за здоровье влюбленных и следит за игрой ласкающих ладоней.
Это завтра мы будем заниматься всякими пустяками, вроде царедворства, ремесла, сбора налогов, военных действий, супружеских измен, похожих на неприятную медицинскую процедуру, завтра.
Но сегодня дела наши куда как серьезнее: пора встречать рака с колокольным звоном, сгонять щуку с яиц, носить в дом полные мешки солнечного света. Всей гурьбой отправимся за семь верст ловить комара, а комар все это время будет сидеть у нас на носу.
Разве вы еще не конопатили блинами острог, не отдавали черта в солдаты, не ловили в колодце луну? Тогда вечером начнется самое интересное: мы подопрем небо кольями и "сядем смотреть, что из этого выйдет".



Масленичное представление завершено, зеваки разошлись разговляться, юноша -
Жизнь присел отдохнуть на паперти. Рядом копошатся нищие, на их рукавах - лисьи хвосты - признак гильдии попрошаек. У некоторых - явно фальшивые "сухие" руки и ноги, отрезанные у висельников за городской стеной. Кварталы пируют, только старики и недужные лягут спать нынешней ночью.
Спрятав лицо в прядях, юноша самому себе шепчет последние слова весенего игрища:

"Так Жизнь сказала
- Мир этот мой!
Распашет кладбища плуг стальной
Взойдет колосьями перегной.
Так Жизнь сказала:
- Мир этот мой.".

Питер Брейгель Старший "Битва Поста и Масленицы"



</noindex>

 

Глухие в год равных возможностей

 

berdl, с Днем Варенья! Желаю всего самого наилучшего, светлейшего и приятнейшего))) </noindex>Подарок, точнее заявку, я дописать еще не успела, но надеюсь я смогу тебя порадовать продой)))</noindex>

Автор: Temari Dai
Название: А может быть так даже лучше.
Бета: Tamita-sama aka Xominator, пока что не бечено!
Пары: Гаара/Нару, Нару/Саске, Саске/Наруто, Шикамару/Темари, и т.д.
Жанр: попытки юмора, романтика, совсем маленький ангст, ООС персонажей.
Статус: в процессе
Дисклеймер: все принадлежит Кишимото, лично я ни на что не претендую!
Размещение: если сей бред кого-то заинтересует, скиньте мне ссылку.
От автора: Простите за ожидание, искренне надеюсь, что глава Вам понравится! Жду теплых мягких и пушистых тапочек)))!

</noindex>

Весь следующий день Нару провела как на иголках, она намеренно избегала встреч с Учихой или Нарой, что мало радовало последних. Саске следил за ней весь прошлый день, конечно не в открытую, но стоило немного поднапрячься и его присутствие можно было заметить. По каким-то известным только ему причинам Учиха упорно не желал сдаваться, Намикадзе даже стало страшно возвращаться в свою комнату, уж там они точно смогут пересечься один на один, особенно паника усиливалась, как только она вспоминала последний разговор с Гаарой:
- А если я скажу, что сейчас у меня в шкафу сидят Учиха и его верный помощник Нара, которые пришли выпытать у меня побольше информации о тебе?
- Но как? Если как ты говоришь, они любят друг друга, то почему тогда она до сих пор трансформируется в парня? - продолжала тогда стоять на своем Темари.
- Просто ваш Учиха - гей, вот и все дела.
«Нет, это определенно не была ложь, какой бы скотиной он ни был, врать мне он бы точно не стал. Но все равно, поверить в то, что сам Принц Страны Молний сидел в шкафу у своего далеко не лучшего друга, сложно. А если еще брать во внимание весь бред, который нес тогда Гаара. А-а-а! Такого просто не может быть! Я так с ума сойду!» - паниковала принцесса. Почему-то смириться с мыслью, что в нее мог влюбиться Саске, было довольно сложно, правда принять тот факт, что он тоже ей не безразличен, оказалось еще сложнее. Конечно, Нару верила в существование любви с первого взгляда, во всех сказках, которые она помнила еще с детства, всех заколдованных принцесс спасали прекрасные принцы, они сразу же влюблялись друг в друга, а через неделю играли пышные свадьбы. Однако сказки сказками, а испытать это на собственной шкуре ей не хотелось, но и оправдываться, что это все бред и она не могла влюбиться в холодную бездушную скотину, было просто глупо.
«Это неправильно! Вся эта ситуация неправильная, даже не так - весь этот мир неправильный! По всем законам сказочного жанра, я должна была быть проклято какой-нибудь старой каргой, которая дико завидовала моей красоте, но никак не своим лучшим другом только из-за того что не согласилась стать его женой. Я уже молчу о проклятии, какому нормальному человеку придет в голову превратить девушку в парня, а? Нет, я всегда знала, что Гаара псих, но не до такой же степени! Ведь, правда? И принц мне какой-то левый попался. Учиха - гей, зашибись! Кому скажу, что любовь всей моей жизни - гомик, засмеют! Стоп, любовь всей моей жизни? Упаси Господи, я не могла в него влюбиться! Не могла.» - мысленно негодовала Нару. Все эти кошки-мышки, а по-другому это обозвать язык не поворачивался, настолько осточертели бедной принцессе, что она даже решила остаться ночевать у Темари в комнате. Принцессе Страны Ветра такое развитие событий не сильно понравилось, но списав на то, что вот-вот будет полнолуние и если Гаара ничего не напутал, то Нару в полночь вновь станет девушкой, она все-таки согласилась приютить подругу на ночь. К сожалению, на преследованиях испытания для Принцессы Страны Огня не закончились, старушка-судьба приготовила несчастной девушке еще парочку сюрпризов, правда окажутся они приятными, решать только ей самой.</noindex>

</noindex>***

- Бал, бал, бал, бла-бла-бла. Темари, ты можешь перестать скакать вокруг меня, а то у меня уже голова закружилась! - негодовала Нару, стоя на подставке перед зеркалом и нервно теребя край платья. Выглядела она конечно потрясающе, длинное атласное платье темно-синего цвета, идеально сочетались с нежно-голубыми глазами принцессы, корсет до бедра украшенный расписным кружевом и расшитым жемчугом, идеально подчеркивал все фигурные прелести которыми наградила девушку природа, длинные светлые волосы, которые Нару всегда убирала в два хвостика, сейчас золотистыми локонами спадали на плечи. Картину завершал изящный поясок, проходящий под линией груди, декорированный очаровательным бантиком. Внимательно осмотрев себя любимую в зеркале, девушка вынесла свой вердикт:
- Мда. Не дурно.
- Не дурно? Нару, ты в своем уме? Ты офигенно смотришься в этом платье! - возмущенно прокомментировала отзыв подруги Темари. Сама Принцесса Страны Ветра по красоте ничуть не уступала подруге, одетая в нежно-сиреневое вечернее платье с красиво драпированным лифом, подчеркивающим тонкую талию и высокую грудь, и пышной юбкой, красиво собранной по всей окружности и декорированной фатиновым каскадом спереди на девушке смотрелось просто изумительно. Волосы цвета песка аккуратно собранные в рогалик превратили ее из вечно серьезной и задиристой особы в хрупкую молодую леди. Это было непривычно.
- Все-таки как прическа меняет людей! Я уже прямо-таки не помню, когда я видела тебя последний раз без твоих излюбленных четырех хвостиков! - сообщила подруге свои наблюдения Нару.
- Ты меня каждый день с распущенными волосами видишь! - возмутилась Темари. На самом деле обе принцессы предпочитали пышным бальным платьям более практичные вещи, но если надо было одеться подобающе, то выбирать особо не приходилось, как правило, требования этикета есть наше все.
- Но в люди ты никогда так не выползаешь! - деланно обиженным голосом произнесла Нару и, подобрав юбку для удобного приземления, спрыгнула с подставки.
- Ну, прямо-таки! - улыбнулась Темари. - Кстати, кажется, мы уже опаздываем, а если ты не дай Бог опоздаешь, нас четвертуют!
- А тебя-то за что? - удивилась Нару, подходя к двери.
- Как это? За то, что не притащила тебя во время! И еще. - девушка запнулась.
- Да?
- Тебя правда собирается выдать замуж за Саске, ты точно с этим согласна? - тихо спросила Темари, в глазах цвета морской волны плескалось неподдельное беспокойство, Нару не часто видела ее, такой как сейчас. Надо было с этим что-то делать, не хватало еще, чтобы из-за какой-то женитьбы, Темари так сильно переживала. Конечно, Нару не хотела лишиться свободы по чьей-то прихоти, тем более это же еще не свадьба, это всего лишь смотрины, поэтому призрачный шанс на спасение все-таки оставался.
- Не волнуйся, я им еще покажу, где раки зимуют! Они очень сильно пожалеют о том, что решили выдать меня замуж за этого извращенца, даже не спросив моего согласия! - заговорщицки прошептала блондинка и, весело подмигнув Темари, потащила ее к выходу.
«Господи, пожалуйста, пусть все останутся живы!» - мысленно возвела глаза к небу Принцесса Страны Ветра и последовала за подругой.</noindex>

 

Российский рынок бестраншейных технологий в строительстве и обслуживании наружных инженерных сетей

 

Вообще, я очень верю в то, что мы, женщины, сделаны, чтобы рожать. Не в том смысле, что нам без перерыва беременными ходить надо, а в том смысле, что наше тело очень хорошо приготовлено для беременности и родов. Несмотря на то, что я - врач и видела достаточно вской всячины за свою медицинскую карьеру (а уж сколько историй слышала от своих коллег), я никогда не боялась беременности и родов. Я всегда верила, что мы сделаны на славу и беременность и роды нам не помеха. К чему я это всё? А к тому, что, лазия по журналам знакомых знакомых знакомых здесь в ЖЖ, я обнаружила вот эту историю и меня от неё сильно покоробило. То, что описывает эта женщина, мне казалось, давно ушло в прошлое. Такое издевательское безразличное отношение к роженице, оказывается, до сих пор существует в России. Например, вот эта история произошла каких-то 2 года назад во Владимире.</noindex>
10 октября 2007 года я родила дочку.
Все сложилось хорошо, но немного не так как я хотела. Я вообще склонна идеализировать разные будущие события, но жизни зачастую вносит свои коррективы в их развитие.

Беременность моя протекала хорошо и легко. Я гуляла на свадьбах, встречалась с друзьями. Ходила на шашлыки, ездила в деревню, много двигалась, посещала курсы для беременных и была очень веселой и счастливой, ведь во мне была новая человеческая маленькая жизнь. Мы говорили с дочкой, почему-то сразу решили, что это будет ОНА, и читали ей сказки. Я даже придумала ей имя, хотела назвать Надюшкой, правда мужу это имя не нравилось. Но тогда я ее часто звала так. Срок как раз выпадал на 30 сентября - Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья.

Но я не родила ни 30-го, ни 2-го октября, ни даже 5-го. Была в полном недоумении, чувствовала себя хорошо, в больницу ехать не хотела, ощущение было, что неправильно поставлен срок родов. 6 октября я поехала на дачу с родителями мужа и там собирала грибы, а 7-го поехали в кино, кто-то мне сказал, что громкие звуки способствуют началу родовой деятельности. Но это может быть и так, но не у меня. А в понедельник 8 октября мне позвонила троюродная сестра, которая тоже была беременна, и дело подходило к концу, напугала меня и сказала, что надо бы мне ехать. Я и не собиралась, решила, когда начнется, тогда и поеду. Я была ярой сторонницей естественных родов. После сестры позвонила мама и сказала тоже самое. Тогда я начала звонить в роддом, там меня напугали, и 9-го утром я стояла с кучей вещей и мужем у пункта приема беременных.

Тут у меня ноги подкосились и я начала нервничать, хотя родов не боялась вообще, меня пугала неизвестность, боялась стать плохой матерью гораздо больше, чем разорваться при родах.
Я переоделась и была отправлена в патологию беременных женщин. Куда я точно никак не хотела попадать. Рада, что провела там всего одну ночь! Врач меня осмотрела и сказала - завтра рожаем, если естественно никак, то будут прокалывать пузырь и стимулировать роды. Да и плод уже низко и шейка начала раскрываться.
Потом я пришла в палату и начала реветь. Мне было жутко страшно почему-то именно это вмешательства. Я была готова ехать со схватками, а так нет.
В 5 утра меня разбудили и после некоторых процедур в составе 4 будущих мамочек повели в предродовое отделение. Пузырь прокалывала пожилая женщина и напугала нас до полусмерти. Она сказала, что в их время никто не орал при родах. А сейчас все нервные и вообще надо терпеть, а не пищать. Это и меня простимулировало. Я не проронила и звука. Только стонала.
Сначала было терпимо, потом меня подключили к стимулятору и вводили окситоцин, все больше и больше. Вначале мы могли ходить по коридору и принимать свободную позу, потом заставили лежать на животе с капельницей.
Акушерки подходили в основном к кричащим, врач кричал на нас, особенно на тех, кто принимал какие-то позы, кроме позы на спине. Я иногда ложилась на бок, иногда на четвереньки и даже вставала около кроватки, когда не видели врачи. На исходе 8 часов искры из глаз сыпались с высокой скоростью и начало тужить. Мне все больше увеличивали окситоцин, и, терпеть становилось практически невозможно.


И. о чудо, в этом момент на место родившей девушки вводят мою сестру Таню, о которой я сказала ранее. Не было предела моей радости. Мы даже смогли переболтнуться несколькими словами и посмеяться, а она потом говорила про меня всем с удивлением, как это я могла на потугах так беззвучно лежать и не орать?
Вскоре меня повели рожать на кресло. Все продлилось недолго и было как избавлением от этой боли. В 15.05 10 октября я родила девочку весом 3400 г и ростом 52 см.
Радость была безумной. Конечно, были швы, но я их не чувствовала, пока, а когда меня зашивали, не заговорила опытная врач. Мы с ней говорили о моей работе и гигиене. Мне еще хотелось говорить!
Потом меня привезли в послеродовую палату, палата рассчитана на 4-х человек, туда же привезли мою сестру. Весь вечер мы болтали, ели, нас поздравляли по телефону и обменивались впечатлениями.
А в 20.00 принесли моего котенка. Она взяла грудь так, будто делала это каждый день. И тогда я увидела и поняла, что она никакая не Надя, ну не походило ей это имя. А как назвать я не знала совсем.
Палата была ужасной, 2 туалета на 40 человек, одно биде, полное отсутствие душа, постоянная ругань за то, что нам приносили что-то из дома, какие-то продукты, потому что то, чем кормили там никак не подходило кормящим мамам. Ну и конечно стали болеть швы и появилось постоянное головокружение, гемоглобин был 89 единиц после родов. А сестра моя вообще ревела в голос и кричала на мужа по телефону за то, что он принес ей к овощам горчицу.
В конечном счете к нам в палату пожили женщину после кесарева сечения, она не могла повернутсья на бок, ей было нельзя попросту и храпела всю ночь! А как только мы уснули, в 5 утра санитарка пришла мыть полы, включив свет и разбудив всех нас.
Но главное с дочкой все было в порядке, да и молоко пришло аж на 2-й день!
К сожалению, деток уносили и докармливали там смесью и приносили сонную уже и сосать не хотела, а спала. А наши груди уже перевешивали нас.
16 октября нас выписали, мне даже удалось влезть в дородовые джинсы и сесть в машине. Дома мы назвали дочку Марьяной. Хотя имя это никогда не всплывало в наших головах. А потом последовало 4 дня послеродовой депрессии, я уже знала, что делать, а слезы лили градом, и я не могла их остановить. Но постепенно все ушло и нормализовалось. Сейчас дочке 2 годика, она не плохо говорит и уже совсем большая, а грудное вскармливание удалось сохранить почтид о 2 лет, закончила около месяца назад!

По крайней мере, у этой истории happy end! 
Прочитав этот рассказ, я задумалась, на сколько по-другому прошло моё "соприкосновение" с врачами и с акушерками. Мой опыт родов в Америке был на 180 градусов противоположен тому, что описала эта мама. Вот смотрите:

Беременная  я ходила в 2005 году. Чувствовала себя прекрасно. Позавидуете, но за всю беременность меня ни разу не тошнило. Ничего особенного такого мне есть не хотелось и моя жизнь шла своим чередом, только живот постепенно рос. Я работала, смотрела пациентов ещё за 3 дня до того, как родилась Майечка. Срок мне поставили 14 Ноября. За неделю до этого первый раз за все 9 месяцев я встала утром и не смогла одеть свои кольца - у меня немного опухли пальцы. Это меня чуть насторожило, но особого внимания я этому не придала - всё-таки пора уже на сороковой неделе-то! Всю неделю у меня побаливала голова, а в пятницу, когда я пришла на регулярный осмотр к своему врачу, оказалось, что немного поднялось давление и в моче появился белок. Поговорив с гинекологом, мы решили, что я всё-таки пойду домой на выходные и если что, сразу приеду в госпиталь. Следующий осмотр был назначен на понедельник. В понедельник оказалось, что шейка ещё где-то там совсем не там, где надо, всё закрыто наглухо - короче, рожать я ещё не собиралась, а надо было бы со всем этим поднимающимся давлением. Врач нам сказал так - идите домой, соберите вещи и приходите рожать в больницу. Если сама завтра не зарожаешь, надо будет ставить Окситоцин. Я, как сегодня помню, мы с Матвейкой пошли в турецкий ресторан на ланч - последняя еда перед "бурей". Дома я собрала себе сумку и мы поехали в больницу рожать. Тут-то всё и начинается по-другому, чем у этой мамы из Владимира. В больнице нас поместили в предродовую палату. Нас - то есть меня и моего мужа Матвейку. У нас была отдельная просторная палата с большой кроватью для меня и большой раскладушкой для Матвейки. Сразу скажу, я этот госпиталь знала прекрасно - я там делала резидентуру, но, как врач-терапевт (а я тогда ещё терапией занималась), с гинеколагами  соприкасалась мало, а уж акушерок ни одной не знала. Поэтому отношение ко мне не было каким-то особым. Просто так здесь рожают. Вечером того дня ничего не произошло и мы легли спать. Всё началось утром - мне поставили капельницу с Окситоцином и через пару часов у меня были уже довольно регулярные схватки. Вечерняя акушерка сменилась и мою новую акушерку звали Гейл. Пока схватки были терпимыми, я сидела и балдела под музыку, но потом стало слишком больно и я не знала, что делать. Гейл всё время приходила и проверяла, или у меня всё в порядке. Не знаю точно, сколько у неё было рожениц, но думаю, не больше 1-2 помимо меня. Она порекомендовала мне попробовать ходить, потому что многим роженицам так легче. И правда, помогало. Я заранее обговорила со своим врачом, что хочу делать епидуральную анестезию. В какой-то момент пришла моя врач, проверила меня и сказала, что раскрытие идёт очень хорошо, и что, если я в какой-то момент захочу эпидуралку, то надо просто сказать Гейл. Когда очередная схватка была такой сильной, что у меня посыпались искры из глаз, я сказала Гейл - ХОЧУ!!! Я не преувеличиваю, но через две минуты в комнате был анестезиолог. Я ужасно боялась самого процесса постановки эпидурального катетера. Я много раз делала спиномозговую пункцию своим больным и знала, на сколько это бывает больно, несмотря на новокаин. Короче, я боялась постановки эпидуралки чуть ли не больше, чем самих родов. Я сразу сказала анестезиологу, что я ужасно боюсь, а он не наорал на меня, не обсмеял, а спокойно объяснил, как быстро и безболезненно он её поставит. Я легла, он вколол мне укол, а потом сказал: "Ты почувствуешь ещё одну схватку и всё." И о чудо! Боли больше не было. Анестезиолог попался с золотыми руками, боль прошла, но я чувствовала свои ноги и не было ощущения, что меня парализовало, как иногда бывает после эпидуралки. Матвейка поехал и привёз моих родителей. Надо сказать, что в Америке в необходимость стерильности во время родов не верят. Посетителей пускают к роженице в любом количестве в любое время и все приходят в обычной уличной одежде. Никаких тебе бахил или масок. Мои родители были с нами в комнате, пока я не начала тужиться. Вообще, после эпидуральной анестезии наступили несколько очень спокойных часов - я отдохнула, хотя схватки были частыми и сильными на мониторе. Единственное, что меня злило, это то, что мне не разрешили есть на случай непредвиденной нужды в операции. Всё было хорошо, я тужилась пару часов, а потом монитор стал показывать, что у малышки немного падает сердцебиение. Мгновенно около меня появился врач и все засуетились. Сначала казалось, что просто очень сильные схватки и малышка не успевает прийти в себя между ними, но через некоторое время стало очевидно, что Майечка повернулась вниз лицом и с каждой схваткой она сильнее застревала. Надежды родить её самой не осталось. Врач сказал мне и Матвейке, что надо срочно ехать в операционную на кессарево. Вот тебе и спокойные роды... приехали! Буквально через минуту около меня оказался анестезиолог, он проверил мой эпидуральный катетер, чтобы он не выскочил во время операции. Матвейке выдали шапочку и бахилы и нас с застрявшей Майей повезли в операционную. Операционная оказалась для рожениц отдельная, она находилась в конце коридора на том же этаже. В операционной я увидела мед. сестру в шапочке и с маской на лице. Приглядевшись, я узнала в ней Гейл.
- Гейл, что ты здесь делаешь? Ты же полчаса назад должна была уйти домой.
- Что ты говоришь? Я за тобой весь день ухаживала, а теперь, когда тебе надо кессарево делать, я тебя тут брошу?
С ума сойти - не молодая уже женщина, наверняка, дома семья, а она осталась ассистировать на моей операции, чтобы я чувствовала себя в знакомых руках! 
Я была на операционном столе, перед моим лицом на уровне груди повесили такую белую простынку, чтобы я ничего там не видела. Можно подумать, я дырку в животе раньше не видела! Хотя, конечно, дырка в собственном животе может произвести более удручающее впечатление. Матвейке дали стул и усадили его прямо у моего изголовья, он держал мою руку и говорил со мной. Майюся застряла по-настоящему, операция длилась больше полутора часов, я потеряла много крови, но кукла в итоге вышла первоклассная! Тьфу-тьфу, разоралась сразу, лапками замахала. Я была, как в тумане, хотя общего наркоза мне никакого не давали. У меня упало давление и я какие-то части всей этой процедуры плохо помню. Когда Майюсю достали, мне её сразу показали, объявили час и минуту её рождения, что, мол, родилась девочка, во столько-то времени. Я этого не помню. А помню, что я вдруг осознала, что она уже родилась, а я не знаю, или она - девочка! Я безумно хотела девочку, УЗИ во время беременности показало, что девочка, но я до последнего не верила своему счастью. Поэтому помню в какой-то момент, когда меня уже зашивали, я вдруг очухалась и громко спросила у Матвейки, кто у меня родился. 
Обычно, когда рождается ребёнок, его сразу дают матери, но, конечно, в операционной тебе никого не дают - у кого есть силы кого-то держать? Но как только я вернулась в палату, Майюсю мне сразу принесли. Матвейка до этого уже успел сбегать посмотреть и пофотографировать её. Послеродоватая была такая же большая, как и дородовая. В ней были я, Майюся и Матвейка, которому дали диванчик. В большинстве американских больниц у женщины спрашивают, хочет ли она оставлять ребёнка с собой на ночь или предпочитает, чтобы ночи ребёнок проводил в отдельной комнате с другими малышами. В этой больнице унести малыша на ночь не предлагали. Но, когда мы попросили на вторую ночь забрать малую на пару часов, чтобы я могла немного отдохнуть, нам, конечно, не отказали. О, кстати, интересный момент. Её унесли и я очень быстро за ней заскучала. Пойду, думаю, её "проведаю". Как она там без нас в общей комнате с другими детками?  А там послеродовый этаж устроен так - большое круглое помещение с дверями  по периметру, ведущими  в индивидуальные палаты женщин, а в середине стоят столы с компьютерами, где мед. сёстры сидят. Одна из таких дверей ведёт в комнату побольше, там младенцы и находятся. Выползла я кое-как, прошла два шага по коридору в зал, где детки лежат, а её там нет! Кошмар! Выскакиваю, а мне мед. сестра говорит : "Всё в порядке, вот она!" Смотрю, около одного из столов стоит крошечная люлька, а в ней Майюся. Оказывается, она не хотела спать, хотя была покормлена, и сильно покрикивала, так они её забрали из общей комнаты и мед. сестра её укачивала, пока она не уснула. Во Владимире, наверное, оставили бы орать, пока не отключилась бы без сил. Вообщем, всё остальное время она была с нами, крикуха наша мелкая. А ещё был трогательный момент на третий день. Я отправила Матвейку к моим родителям на несколько часов днём отоспаться. Уговорила его, что я уже окрепла, и он должен пойти отдохнуть. Когда он уходил, то дал мне Майечку на руки, я была в кровати и, по-моему, кормила её. Потом она уснула и я хотела переложить её в кроватку, которая стояла в шаге от моей кровати. Стала сползать с кровати и нет сил! На руках крошечный ребёнок, веса нет, а я не в состоянии встать с ней. Шов от движения сразу ужасно разболелся, но самое главное - я потеряла столько крови, что меня прямо-таки шатало. И я так беспомощно себя почувствовала - собственного ребёнка поднять не могу, с кровати встать не могу... короче, гормоны бушевали по полной программе. Так и полусидела - полулежала на кровати с одной ногой на полу, с Майей на руках и обливалась горючими слезами. Меня услышала моя мед. сестра. Прибежала буквально бегом:  

- Боже мой, Марина, что с тобой????
- Я - негодная мать, я не могу даже поднять её, я могу даже до кровати её донести!

Она схватила у меня из рук Майю, меня мгновенно в кровать обратно запихала, слёзы- сопли мне вытерла, села со мной и стала меня успокаивать. Сидела там со мной, пока я в себя не пришла. У неё кроме меня-то ещё пациентки были. Ничего, она никуда не ушла, пока не убедилась, что я успокоилась и меня можно оставить. 
Домой мы ушли через 4 дня. После обычных родов, если всё в порядке, здесь выписывают домой через 2 дня, а после кессарева - через 4. Вообще, мой врач хотел меня ещё в больнице подержать из-за моей анемии, но я страшно хотела домой. Я знала, что дома я восстановлюсь гораздо скорее. Как бы хорошо не было в больнице, дома всё равно лучше. 
Я могу сказать одно - конечно, эти роды мне не легко дались, но всё, что врачи, акушерки, мед. сёстры, нянечки в больнице могли сделать, чтобы помочь мне и облегчить трудные моменты, они сделали. И даже больше. 
У каждой женщины своё понимание "идеальных" родов. Для кого-то это роды дома в воде, для кого-то в больнице, для кого-то с эпидуралкой, для кого-то -  без, кто-то хочет, чтобы муж принимал в родах активное участие, кому-то эта идея совершенно противна. Главное - ни на кого не равняться и чувствовать себя удобно и уверенно, а где и как рожать - это очень индивидуальное решение. Я рожала так, как хотела - в знакомом госпитале, окружённая любовью и вниманием моего мужа. А ещё я чувствовала себя в надёжных руках внимательных, хорошо подготовленных к любым неожиданностям людей, которые меня не подвели. 
Я желаю всем женщинам, включая маму из Владимира, рожать так, как Вы хотите!

На следующий день у меня родилась Майечка



Первые фотографии - Майюсе несколько минут от роду

 

Дома и дачи Евпатории и пригорода

 

1953 : Роберт Раушенберг выставил «Стертый рисунок Де Кунинга» («Erased De Kooning Drawing») - рисунок Виллема Де Кунинга, который Раушенберг стер. Он поднял многие вопросы о природе искусства, дав возможность зрителю решать, может ли стертая работа другого художника быть творческим актом, может ли быть эта работа искусством только потому, что знаменитый Раушенберг стер её.
1957: Ив Клейн, «Аэростатическая скульптура (Париж)» («Aerostatic Sculpture (Paris)»). Композиция из 1001 голубого воздушного шарика в небе над Galerie Iris Clert для рекламы выставки Le Vid. Клейн также выставил «Одну минуту огненной живописи» («One Minute Fire Painting»), которая была голубой панелью, в которой было установлено 16 шутих. Позже в 1957 Клейн объявил, что его живопись теперь невидима и демонстрировал её в пустой комнате. Эта выставка была названа «Поверхности и уровни невидимой живописной чувствительности» («The Surfaces and Volumes of Invisible Pictorial Sensibility»).
1960: Акция Ива Клейна, названная «Прыжок в пустоту» («A Leap Into The Void»), во время которой он прыгнул из окна.
1960: Художник Stanley Brouwn заявил, что все обувные магазины Амстердама составляют выставку его работ. В Ванкувере Иан и Ингрид Бакстер выставили содержимое четырёхкомнатной квартиры, упакованное в пластиковые пакеты.
1961: Роберт Раушенберг послал телеграмму в Galerie Iris Clert, в которой говорилось: «Это портрет Iris Clert, если я так утверждаю», в качестве своего вклада в выставку портретов.
1961: Пьеро Манцони выставил своё собственное дыхание (в воздушных шарах) как «Bodies of Air», а также подписывал тела других людей, объявляя их живущими произведениями искусства.
1962: Работа Христо Явашева «Железный Занавес» («Iron Curtain»): баррикада из бочек для нефтепродуктов на узкой улице в Париже, которая создала большую пробку. Произведением искусства была не сама баррикада, а автомобильная пробка.
1962: Ив Клейн представил «Immaterial Pictorial Sensitivity» в виде церемонии на берегу Сены. Он предложил продать его «живописную чувствительность» (что бы это ни было) в обмен на золотой лист. Во время этой церемонии покупатель давал Клейну золотой лист в обмен на сертификат. Поскольку «чувтвительность» Клейна была нематериальной, покупателю предлагалось сжечь сертификат, в то время как Клейн бросал лист в Сену (всего было семь покупок).
1962: Пьеро Манцони создал «Основание мира» («The Base of the World»), выставив планету как собственное произведение искусства.
1963: Статья Генри Флинта «Concept Art» была опубликована в «An Anthology.»
1964: Йоко Оно опубликовала «Грейпфрут: книга инструкций и рисунков» («Grapefruit: A Book of Instructions and Drawings»). Пример эвристического искусства или серию инструкций как приобрести эстетический опыт.
1965: Концептуальная акция John Latham, названная «Still and Chew». Он пригласил студентов художественного вуза протестовать против ценностей Clement Greenberg «Art and Culture». Страницы книги из студенческой библиотеки были разжеваны студентами и возвращены в библиотеку в бутылках с этикетками. Latham был после этого уволен.
1965: Джозеф Кошут датировал концепцию «Одного и трёх стульев». Презентация работы включала стул, его фото и определение слова «стул». Кошут взял определение из словаря. Известны четыре версии с разными определениями.
1967: «Paragraphs on Conceptual Art» Сола Ле Витта были опубликованы в журнале «Artforum». «Параграфы» отмечали трангрессию Минимализма и Концептуального искусства.
1969: Роберт Барри и его телепатическое произведение («Telepathic Piece»), о котором художник заявил: «На протяжении выставки я попытаюсь телепатически коммуницировать произведение искусства, природа которого - серия мыслей, которые не пригодны для слов и образов» (During the exhibition I will try to communicate telepathically a work of art, the nature of which is a series of thoughts that are not applicable to language or image).
</noindex>1969: Первый номер «Art-Langague» увидел свет в мае. Он имел подзаголовок «The Journal of conceptual art», редакторами были Terry Atkinson, David Bainbridge, Michael Baldwin и Harold Hurrell. Английский журнал «Studio International» опубликовал статью Кошута «Искусство после философии» («Art after Philosophy») в трёх частях (октябрь-декабрь).
1970: Douglas Huebler выставил серию фотографий, которые художник делал каждые две минуты пока ехал по дороге на протяжении 24 минут.
1970: Douglas Huebler попросил посетителей музея написать «one authentic secret». В результате 1800 документов были объединены в книгу, которая была очень скучным чтением, так как большинство секретов были похожи.
1971: Hans Haacke «Real Time Social System». Документальное описание недвижимости третьего по величине землевладельца в Нью-Йорке. Музей Гуггенхейма отказался экспонировать эту выставку.
1972: Fred Forrest купил кусок пустой площади в газете Le Monde и пригласил читателей заполнить её своими собственными рисунками.
1975-76: Три номера журнала «The Fox» были опубликованы в Нью-Йорке. Редактором был Джозеф Кошут. «The Fox» стал важной платформой для американских членов группы «Искусство и язык». Karl Beveridge, Ian Burn, Sarah Charlesworth, Michael Corris, Джозеф Кошут, Andrew Menard, Mel Ramsden и Terry Smith писали статьи, посвящённые современному искусству.
1977: Walter De Maria «Vertical Earth Kilometer» в Касселе, Германия. Это был километр проволоки, погруженной в землю, так что ничего не было видно, кроме нескольких сантиметров. Несмотря на размер, работа присутствовала преимущественно в воображении зрителя.
1989: Christopher Williams «Angola to Vietnam» впервые выставлена. Работа состояла из серии черно-белых фотографий стеклянных ботанических образцов из Ботанического музея университета в Гарварде, выбранных соответственно списку тридцати шести стран, в которых политические исчезновения имели место на протяжении 1985 года.
1991: Чарльз Саатчи «открыл» Дэмиена Херста и в следующем году выставил его «The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living», акулу в аквариуме с формальдегидом.
1993: Matthieu Laurette принял участие во французской телевизионной игре «Tournez manege», где ведущая спросила его, кто он, на что он ответил: «мультимедийный художник». Laurette разослал приглашения художественной публике посмотреть шоу по телевизору, превратив своё представление в качестве художника в срежиссированную реальность.
1993: Vanessa Beecroft устроила свой первый перформанс в Милане, Италия, использовав моделей.
1999: Tracey Emin номинирована на Премию Тернера. Часть её экспозиции «My Bed», её неубранная кровать, окружённая такими предметами как презервативы, испачканными трусами, бутылками и домашними тапочками.
2001: Martin Creed получил Премию Тернера за «The Lights Going On and Off», пустая комната, в которой свет включался и выключался.
2004: Видео «Без названия» Andrea Fraser, документальное запечатление её сексуальной встречи с коллекционером в отеле (коллекционер согласился заплатить $20,000 за встречу) было выставлено в Friedrich Petzel Gallery, вместе с её работой 1993 года «Donm"t Postpone Joy, or Collecting Can Be Fun», 27-страничная запись интервью с коллекционером.
2005: Саймон Старлинг (Simon Starling) получил Премию Тернера за Shedboatshed, деревяный сарай, который он превратил в лодку, проплыл вниз по Рейну и переделал снова в сарай.

 

Работа, литейное производство, испытание на газопроницаемость.

 

Моментальный опрос даже среди знакомых кинематографистов показал, что далеко не все из них, зная какие-то популярные советские фильмы, также могут назвать фамилии режиссёров. К сожалению, есть такие коммерчески успешные постановщики в кинематографе СССР, чьи имена не столь известны, как Леонид Гайдай, Владимир Меньшов или Эльдар Рязанов. Вот и в приводимом списке создателей лент, пользовавшихся наибольшим успехом у зрителей, кто-то отнюдь не сразу вспомнит Бориса Дурова и Владимира Чеботарёва, Александра Серого и Николая Москаленко. Да и Владимира Басова многие знают лучше как актёра, подчас не ведая, что на его счету почти десяток кассовых картин. Увы, не по всем фильмам того же Басова и других режиссёров удалось найти точные сведения, хотя они должны были бы присутствовать в перечне.

</noindex>1. Борис Дуров
1. "Пираты XX века" (ст. имени Горького, 1980, приключенческий боевик) 87,6 млн. зрителей при тираже 1244 копии, а также самый высокий за всю историю показатель на копию - 70,4 тыс.
2. "Не могу сказать "прощай" (ст. имени Горького, 1982, мелодрама) 34,6 млн. при тираже 730 копий
3. "Вертикаль" (Одесская ст., 1967, приключенческая драма Станислава Говорухина и Бориса Дурова) 32,8 млн.
4. "Повесть о чекисте" (Одесская ст., 1970, военный героико-приключенческий фильм Бориса Дурова и Степана Пучиняна) 30,5 млн. при тираже 1845 копий

2. Владимир Меньшов
1. "Москва слезам не верит" (Мосфильм, 1980, социальный роман-мелодрама) по 84,4 млн. на серию при тираже 1910 копий
2. "Любовь и голуби" (Мосфильм, 1984, мелодрама-комедия) 44,5 млн. при тираже 1155 копий
3. "Розыгрыш" (Мосфильм, 1977, школьный фильм) 33,8 млн. при тираже 1096 копий

3. Леонид Гайдай
1. "Бриллиантовая рука" (Мосфильм, 1969, эксцентрическая комедия) 76,7 млн. при тираже 2079 копий
2. "Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика" (Мосфильм, 1967, эксцентрическая комедия) 76,5 млн. при тираже 1474 копии
3. "Операция "Ы" и другие приключения Шурика (Мосфильм, 1965, эксцентрическая комедия) 69,6 млн. при тираже 1197 копий
4. "Иван Васильевич меняет профессию" (Мосфильм, 1973, эксцентрическая комедия-экранизация с элементами фантастики) 60,7 млн. при тираже 1568 копий
5. "Спортлото-82" (Мосфильм, 1982, эксцентрическая комедия) 55,2 млн. при тираже 976 копий
6. "Не может быть!" (Мосфильм, 1975, эксцентрическая комедия-экранизация) 46,9 млн. при тираже 1601 копия
7. "Двенадцать стульев" (Мосфильм, 1971, эксцентрическая комедия-экранизация) по 39,3 млн. на серию при тираже 1245 копий
8. "За спичками" (Мосфильм-Финляндия, 1980, эксцентрическая комедия-экранизация Леонида Гайдая и Ристо Орко) 34,3 млн. при тираже 837 копий
9. "Совершенно серьёзно" ("Мосфильм", 1961, сатирический альманах Эльдара Рязанова, Наума Трахтенберга, Эдуарда Змойро, Владимира Семакова и Леонида Гайдая) 23,6 млн. при тираже 857 копий
10. "Деловые люди" (Мосфильм, 1963, комедия-экранизация) 23,1 млн. при тираже 944 копии
11. "Опасно для жизни!" (Мосфильм, 1985, эксцентрическая комедия) 20,5 млн. при тираже 935 копий

4. Андрей Тутышкин
1. "Свадьба в Малиновке" (Ленфильм, 1967, историко-революционная эксцентрическая комедия) 74,6 млн. при тираже 1815 копий
2. "Мы с вами где-то встречались..." (Мосфильм, 1954, комедийный фильм-концерт Николая Досталя и Андрея Тутышкина) 31,5 млн.
3. "К Чёрному морю" (Мосфильм, 1958, лирико-эксцентрическая комедия) 20,8 млн.

5. Александр Митта
1. "Экипаж" (Мосфильм, 1980, кинороман с элементами фильма-катастрофы) по 71,1 млн. на серию при тираже 1556 копий
2. "Сказ про то, как царь Пётр арапа женил" (Мосфильм, 1976, историко-приключенческая фантазия) 35,9 млн. при тираже 987 копий
3. "Москва, любовь моя" (Мосфильм-Япония, 1974, мелодрама) 29,2 млн. при тираже 1087 копий
4. "Друг мой, Колька!" (Мосфильм, 1961, школьный фильм Александра Митты и Алексея Салтыкова) 23,8 млн. при тираже 890 копий
5. "Гори, гори, моя звезда" (Мосфильм, 1970, историко-революционная героическая комедия) 11,3 млн. при тираже 407 копий
6. "Звонят, откройте дверь" (Мосфильм, 1966, драматическая комедия) 10,9 млн. при тираже 1067 копий

6. Владимир Басов
1. "Щит и меч" (Мосфильм, 1968, военный героико-приключенческий фильм) 1 серия "Без права быть собой" - 68,3 млн., 2 серия "Приказано выжить" - 66,3 млн., тираж - 1974 копии
2. "Щит и меч" (Мосфильм, 1968, военный героико-приключенческий фильм) З серия "Обжалованию не подлежит" - 46,9 млн., 4 серия "Последний рубеж" - 46,9 млн., тираж - 1997 копий
3. "Битва в пути" (Мосфильм, 1961, социальный кинороман) 1 серия - 38,3 млн., 2 серия - 34,5 млн., тираж - 1236 копий
4. "Тишина" (Мосфильм, 1964, социальный кинороман) 1 серия - 30,3 млн., 2 серия - 29,8 млн., тираж - 1034 копии
5. "Жизнь прошла мимо" (Мосфильм, 1959, криминально-психологическая драма) 27,5 млн.
6. "Школа мужества" (Мосфильм, 1954, историко-революционный героико-приключенческий фильм Владимира Басова и Мстислава Корчагина) 27,2 млн.
7. "Случай на шахте восемь" (Мосфильм, 1958, социальная драма) 26,4 млн.
8. "Возвращение к жизни" (Мосфильм, 1972, героико-приключенческая криминальная драма) по 23,4 млн. на серию при тираже 1162 копии
9. "Необыкновенное лето" (Мосфильм, 1957, историко-революционный кинороман) 21,9 млн.

7. Эдмонд Кеосаян
1. "Новые приключения неуловимых" (Мосфильм, 1969, историко-революционный эксцентрический фильм) 66,2 млн. при тираже 1920 копий
2. "Корона Российской империи, или Снова Неуловимые" (Мосфильм, 1973, героико-эксцентрическая комедия) по 60,8 млн. на серию при тираже 1411 копий
3. "Неуловимые мстители" (Мосфильм, 1967, историко-революционный эксцентрический фильм) 54,5 млн. при тираже 1447 копий
4. "Стряпуха" (Мосфильм, 1966, лирико-эксцентрическая комедия) 30 млн. при тираже 1076 копий
5. "Когда наступает сентябрь" (Мосфильм, 1976, драма с элементами мелодрамы) 16,9 млн. при тираже 1038 копий

8. Станислав Ростоцкий
1. "А зори здесь тихие..." (ст. имени Горького, 1973, военно-героический кинороман) по 66 млн. на серию при тираже 1717 копий
2. "Доживём до понедельника" (ст. имени Горького, 1968, школьный кинороман) 31 млн. при тираже 1671 копия
3. "Дело было в Пенькове" (ст. имени Горького, 1958, социальная молодёжная повесть с элементами мелодрамы) 30,4 млн.
4. "На семи ветрах" (ст. имени Горького, 1962, военно-героическая драма) 26,8 млн. при тираже 1202 копии
5. "Земля и люди" (ст. имени Горького, 1956, социальная повесть) 24,2 млн.
6. "Эскадрон гусар летучих" (ст. имени Горького, 1981, историко-приключенческий фильм Никиты Хубова и Станислава Ростоцкого под псевдонимом Степана Степанова) по 23,6 млн. на серию при тираже 779 копий
7. "Белый Бим Чёрное ухо" (ст. имени Горького, 1977, мелодрама о животных) по 23,1 млн. на серию при тираже 1123 копии
8. "И на камнях растут деревья" (ст. имени Горького-Норвегия, 1985, историческая драма) 19,9 млн. на серию при тираже 821 копия

9. Владимир Чеботарёв
1. "Человек-амфибия" (Ленфильм, 1962, фантастическая мелодрама Геннадия Казанского и Владимира Чеботарёва) 65,4 млн. при тираже 1285 копий
2. "Как Вас теперь называть?" (Мосфильм, 1965, военный героико-приключенческий фильм) 36,2 млн. при тираже 1559 копий
3. "Крах" (Мосфильм, 1969, постреволюционный героико-приключенческий фильм) 1 серия - 25,2 млн., 2 серия - 24,9 млн., тираж - 1935 копий
4. "Алмазы для Марии" (Мосфильм, 1976, криминальная мелодрама Олега Бондарева и Владимира Чеботарёва) 22,2 млн. при тираже 909 копий
5. "Выстрел в спину" (Мосфильм, 1980, детектив) 22,1 млн. при тираже 1080 копий
6. "Дикий мёд" (Мосфильм, 1967, военная мелодрама) 21,5 млн. при тираже 1389 копий

10. Геннадий Казанский
1. "Человек-амфибия" (Ленфильм, 1962, фантастическая мелодрама Геннадия Казанского и Владимира Чеботарёва) 65,4 млн. при тираже 1285 копий
2. "Горячее сердце" (Ленфильм, 1953, драма-экранизация) по 25,4 млн. на серию

11. Александр Серый
1. "Джентльмены удачи" (Мосфильм, 1972, эксцентрическая комедия) 65,0 млн. при тираже 1471 копия
2. "Ты - мне, я - тебе" (Мосфильм, 1977, эксцентрическая комедия) 41,6 млн. при тираже 1464 копии
3. "Выстрел в тумане" (Мосфильм, 1964, шпионский фильм Анатолия Бобровского и Александра Серого) 28,6 млн. при тираже 1106 копий

12. Эмиль Лотяну
1. "Табор уходит в небо" (Мосфильм, 1976, романтическая мелодрама-экранизация) 64,9 млн. при тираже 1384 копии
2. "Мой ласковый и нежный зверь" (Мосфильм-Западный Берлин, 1978, мелодрама-экранизация) 26 млн. при тираже 1348 копий
3. "Лаутары" (Молдова-фильм, 1973, историческая музыкальная драма) 13,8 млн. на серию при тираже 802 копии

13. Василий Шукшин
1. "Калина красная" (Мосфильм, 1974, трагическая мелодрама) 62,5 млн. при тираже 1446 копий
2. "Живёт такой парень" (ст. имени Горького, 1964, социально-героическая комедия) 27 млн. при тираже 1162 копии
3. "Печки-лавочки" (ст. имени Горького, 1972, социальная драма) 17,1 млн. при тираже 948 копий
4. "Ваш сын и брат" (ст. имени Горького, 1966, драма) 15 млн. при тираже 1177 копий

14. Георгий Данелия
1. "Афоня" (Мосфильм, 1975, комедия нравов) 62,2 млн. при тираже 1573 копии
2. "Мимино" (Мосфильм, 1978, лирико-социальная комедия) 24,4 млн. при тираже 1258 копий
3. "Серёжа" (Мосфильм, 1960, детская повесть Георгия Данелии и Игоря Таланкина) 23,2 млн.
4. "Осенний марафон" (Мосфильм, 1980, трагикомедия) 22,3 млн. при тираже 1264 копии
5. "Не горюй!" (Мосфильм при участии "Грузия-фильм", 1969, трагикомедия) 20,2 млн. при тираже 951 копия
6. "Я шагаю по Москве" (Мосфильм, 1964, лирическая комедия) 20 млн. при тираже 899 копий
7. "Путь к причалу" (Мосфильм, 1962, драма) 16,4 млн. при тираже 782 копии
8. "Кин-дза-дза" (Мосфильм, 1987, фантастическая комедия) 15,7 млн. на серию

15. Олег Бондарев
1. "Мачеха" (Мосфильм, 1973, мелодрама) 59,4 млн. при тираже 876 копий
2. "Алмазы для Марии" (Мосфильм, 1976, криминальная мелодрама Олега Бондарева и Владимира Чеботарёва) 22,2 млн. при тираже 909 копий

16. Эльдар Рязанов
1. "Служебный роман" (Мосфильм, 1978, служебная комедия-мелодрама) по 58,4 млн. на серию при тираже 1723 копии
2. "Невероятные приключения итальянцев в России" (Мосфильм-Италия, 1974, эксцентрическая комедия) 49,2 млн. при тираже 1755 копий
3. "Гусарская баллада" (Мосфильм, 1962, историческая героико-эксцентрическая комедия) 48,6 млн. при тираже 1731 копия
4. "Карнавальная ночь" (Мосфильм, 1956, комедия-дивертисмент) 45,6 млн.
5. "Девушка без адреса" (Мосфильм, 1958, лирическая комедия) 36,4 млн.
6. "Вокзал для двоих" (Мосфильм, 1983, мелодрама-комедия) по 35,8 млн. на серию при тираже 1726 копий
7. "Старики-разбойники" (Мосфильм, 1972, детективная трагикомедия) 31,5 млн. при тираже 1071 копия
8. "Дайте жалобную книгу" (Мосфильм, 1965, лирико-сатирическая комедия) 29,9 млн. при тираже 1064 копии
9. "Берегись автомобиля" (Мосфильм, 1966, детективная трагикомедия) 29 млн. при тираже 1183 копии
10. "Гараж" (Мосфильм, 1980, сатирическая комедия) 28,5 млн. при тираже 1004 копии
11. "Зигзаг удачи" (Мосфильм, 1969, лирико-сатирическая комедия) 23,8 млн. при тираже 1618 копий
12. "Совершенно серьёзно" ("Мосфильм", 1961, сатирический альманах Эльдара Рязанова, Наума Трахтенберга, Эдуарда Змойро, Владимира Семакова и Леонида Гайдая) 23,6 млн. при тираже 857 копий
13. "Жестокий романс" (Мосфильм, 1984, мелодрама-экранизация) по 22 млн. на серию при тираже 1305 копий
14. "Дорогая Елена Сергеевна" (Мосфильм, 1988, драма) 15,9 млн.

17. Сергей Бондарчук
1. "Война и мир" (Мосфильм, 1966, исторический роман-экранизация) 1 серия "Андрей Болконский": 1 часть - 58,3 млн., 2 часть - 58 млн., тираж - 2805 копий
2. "Они сражались за родину" (Мосфильм, 1975, военный кинороман) по 40,6 млн. на серию при тираже 1344 копии
3. "Судьба человека" (Мосфильм, 1959, военный кинороман) 39,2 млн.
4. "Война и мир", 2 серия "Наташа Ростова" (Мосфильм, 1967, исторический роман-экранизация) 36,2 млн. при тираже 1405 копий
5. "Война и мир", 3 серия "1812 год" (Мосфильм, 1967, исторический роман-экранизация) 21 млн. при тираже 1407 копий
6. "Война и мир", 4 серия "Пьер Безухов" (Мосфильм, 1967, исторический роман-экранизация) 19,8 млн.

18. Евгений Матвеев
1. "Судьба" (Мосфильм, 1978, военно-героический кинороман с элементами мелодрамы) по 57,8 млн. на серию при тираже 1469 копий
2. "Любовь земная" (Мосфильм, 1975, социальный кинороман с элементами мелодрамы) 50,9 млн. при тираже 1454 копии
3. "Особо важное задание" (Мосфильм, 1981, военно-героический кинороман) по 43,3 млн. на серию при тираже 1347 копий
4. "Цыган" (ст. имени Довженко, 1967, мелодрама) 37,9 млн.
5. "Почтовый роман" (ст. имени Довженко, 1970, историко-революционная биографическая мелодрама) по 21 млн. на серию при тираже 1522 копии
6. "Победа" (Мосфильм, 1985, военно-героический кинороман) по 20,3 млн. на серию при тираже 1229 копий
7. "Смертный враг" (Мосфильм, 1972, историко-революционная мелодрама Евгения Матвеева) 20,1 млн. при тираже 1123 копии

19. Николай Москаленко
1. "Русское поле" (Мосфильм, 1972, социальный кинороман с элементами мелодрамы) 56,2 млн. при тираже 1724 копии
2. "Молодые" (Мосфильм, 1971, молодёжный кинороман) 39,1 млн. при тираже 1012 копий
3. "Журавушка" (Мосфильм, 1969, киноповесть с элементами мелодрамы) 37,2 млн. при тираже 1649 копий

20. Юрий Озеров
1. "Освобождение" (Мосфильм, 1970, военная киноэпопея) фильм 1 "Огненная дуга" - 56,1 млн., фильм 2 "Прорыв" - 56,0 млн., тираж - 2202 копии
2. "Освобождение", фильм 3 "Направление главного удара" (Мосфильм, 1971, военная киноэпопея) по 35,8 млн. на серию при тираже 1476 копий
3. "Солдаты свободы" (Мосфильм при участии НРБ, ЧССР, ГДР, ПНР, ВНР, СРР и СФРЮ, 1977, военная киноэпопея) две первые серии - по 34,3 млн.
4. "Сын" (Мосфильм, 1956, молодёжная драма) 28,3 млн.
5. "Освобождение", фильм 4 "Битва за Берлин" и фильм 5 "Последний штурм" (Мосфильм, 1972, военная киноэпопея) по 28 млн. на серию при тираже 1341 копия
6. "Солдаты свободы", 3 и 4 серии (Мосфильм при участии НРБ, ЧССР, ГДР, ПНР, ВНР, СРР и СФРЮ, 1977, военная киноэпопея) по 27,3 млн. на серию
7. "Большая дорога" (Мосфильм-ЧССР, 1963, историко-революционный биографический фильм) 22,1 млн. при тираже 1051 копия
8. "Арена смелых" (Мосфильм, фильм о цирке Сергея Гурова и Юрия Озерова) 18,5 млн.

21. Василий Пичул
1. "Маленькая Вера" (ст. имени Горького, 1988, социальный кинороман) по 56 млн. на серию

22. Виктор Георгиев
1. "Сильные духом" (Свердловская ст., 1968, военный героико-приключенческий фильм) 1 серия - 55,2 млн., 2 серия - 54,6 млн., тираж - 1687 копий

23. Александр Орлов
1. "Женщина, которая поёт" (Мосфильм, 1979, мелодрама-музыкальный фильм) 54,9 млн. при тираже 1296 копий

24. Александр Файнциммер
1. "Трактир на Пятницкой" (Мосфильм, 1978, постреволюционный криминально-приключенческий фильм) 54,1 млн. при тираже 1238 копий
2. "Овод" (Ленфильм, 1955, историческая мелодрама-экранизация) 35,1 млн.
3. "Девушка с гитарой" (Мосфильм, 1958, лирическая музыкальная комедия) 31,9 млн.
4. "Пятьдесят на пятьдесят" (Мосфильм, 1973, шпионский фильм) 31,9 млн. при тираже 1339 копий
5. "Без права на ошибку" (Мосфильм, 1975, детектив) 30,7 млн. при тираже 969 копий
6. "Прощальная гастроль "Артиста" (Мосфильм, 1980, детектив) 28,9 млн. при тираже 813 копий
7. "У них есть Родина" (ст. имени Горького, 1950, политическая драма Александра Файнциммера и Владимира Легошина) 23,3 млн.
8. "Константин Заслонов" (Беларусьфильм, 1949, военно-героическая драма) 17,9 млн.
9. "За тех, кто в море" (Ленфильм, 1948, военно-героическая драма) 16,1 млн.

25. Владимир Роговой
1. "Офицеры" (ст. имени Горького, 1971, героический кинороман) 53,4 млн. при тираже 1748 копий
2. "Несовершеннолетние" (ст. имени Горького, 1977, молодёжная драма) 44,6 млн. при тираже 1018 копий
3. "Баламут" (ст. имени Горького, 1979, эксцентрическая молодёжная комедия) 39,3 млн. при тираже 1112 копий
4. "Женатый холостяк" (ст. имени Горького, 1983, лирико-эксцентрическая комедия) 35,6 млн. при тираже 1098 копий
5. "Годен к нестроевой" (Беларусьфильм, 1969, военно-героическая комедия) 27,9 млн. при тираже 1370 копий

26. Борис Григорьев
1. "Петровка, 38" (ст. имени Горького, 1980, милицейский кинороман) 53,4 млн. при тираже 1379 копий
2. "Огарёва, 6" (ст. имени Горького, 1981, милицейский кинороман) 33,4 млн. при тираже 1272 копии
3. "Приступить к ликвидации" (ст. имени Горького, 1984, военный героико-приключенческий фильм) по 23,2 млн. на серию при тираже 1405 копий
4. "Пароль не нужен" (ст. имени Горького, 1967, историко-революционный героико-приключенческий фильм) по 21,7 млн. на серию

27. Латиф Файзиев
1. "Приключения Али-Бабы и 40 разбойников" (Узбекфильм-Индия, 1980, приключенческая сказка-экранизация Латифа Файзиева и Умеша Мехры) по 52,8 млн. на серию при тираже 1218 копий
2. "Легенда о любви" (Узбекфильм-Индия, 1984, мелодрама Латифа Файзиева и Умеша Мехры) по 21,1 млн. на серию при тираже 1185 копий
3. "Охота на дракона" (Узбекфильм при участии Никарагуа, 1987, политический боевик) 15,2 млн.

28. Владимир Вайншток
1. "Всадник без головы" (Ленфильм при участии Кубы, 1973, историко-приключенческая экранизация) 51,7 млн.
2. "Вооружён и очень опасен" (ст. имени Горького, 1978, историко-приключенческая экранизация) 39,2 млн. при тираже 1482 копии

29. Олег Николаевский
1. "Трембита" (Свердловская ст., 1969, героико-эксцентрическая комедия) 51,2 млн. при тираже 1666 копий
2. "След в океане" (Свердловская ст., 1965, шпионско-приключенческий фильм) 25,9 млн. при тираже 1052 копии

30. Алла Сурикова
1. "Человек с бульвара Капуцинов" (Мосфильм, 1987, комедийный вестерн) 50,6 млн.
2. "Будьте моим мужем..." (Мосфильм, 1981, лирико-эксцентрическая комедия) 32 млн. при тираже 1120 копий
3. "Суета сует" (Мосфильм, 1979, лирико-эксцентрическая комедия) 25,4 млн. при тираже 1409 копий

31. Алексей Салтыков
1. "Бабье царство" (Мосфильм, 1968, социальный кинороман) 49,6 млн. при тираже 1905 копий
2. "Возврата нет" (Мосфильм, 1974, кинороман-мелодрама) 43,6 млн. при тираже 1324 копии
3. "Председатель" (Мосфильм, 1965, социальный кинороман) 1 серия - 33 млн., 2 серия - 32,7 млн., тираж - 1833 копий
4. "Семья Ивановых" (Мосфильм, 1975, социальный кинороман) 25,9 млн. при тираже 764 копии
5. "Друг мой, Колька!" (Мосфильм, 1961, школьный фильм Александра Митты и Алексея Салтыкова) 23,8 млн. при тираже 890 копий
6. "Сибирячка" (Мосфильм, 1973, социальный кинороман) по 23,3 млн. на серию при тираже 1134 копии
7. "Полынь - трава горькая" (Мосфильм, 1982, социальная мелодрама) 22,6 млн. при тираже 862 копии
8. "Емельян Пугачёв" (Мосфильм, 1979, историческая драма) 19,6 млн. на серию при тираже 824 копии
9. "Крик дельфина" (Мосфильм, 1987, героико-приключенческий фильм) 16,5 млн.

32. Виктор Трегубович
1. "Даурия" (Ленфильм, 1972, историко-революционный кинороман) по 49,6 млн. на серию при тираже 1462 копии
2. "Старые стены" (Ленфильм, 1974, социальная драма) 14,2 млн. при тираже 1193 копии
3. "Прохиндиада, или Бег на месте" (Ленфильм, 1985, сатирическая трагикомедия) 13,2 млн. при тираже 877 копий
4. "Обратная связь" (Ленфильм, 1978, социальная драма) 10,5 млн. при тираже 1095 копий

33. Виллен Азаров
1. "Путь в Сатурн" (Мосфильм, 1968, военный героико-приключенческий фильм) 48,2 млн. при тираже 1675 копий
2. "Конец "Сатурна" (Мосфильм, 1968, военный героико-приключенческий фильм) 42,7 млн. при тираже 1680 копий
3. "Бой после победы", продолжение лент "Путь в "Сатурн" и "Конец "Сатурна" (Мосфильм, 1972, шпионско-героический фильм) по 35,4 млн. на серию при тираже 1780 копий
4. "Взрослые дети" (Мосфильм, 1962, лирическая семейная комедия) 28,7 млн. при тираже 986 копий
5. "Зелёный огонёк" (Мосфильм, 1965, социальная комедия) 28 млн.
6. "Неисправимый лгун" (Мосфильм, 1974, лирико-эксцентрическая комедия) 27,8 млн. при тираже 1231 копия
7. "Это случилось в милиции" (Мосфильм, 1963, милицейский фильм) 23,6 млн. при тираже 1025 копий

34. Александр Алов и Владимир Наумов
1. "Тегеран-43" (Мосфильм при участии Швейцарии, 1981, героико-приключенческий кинороман) по 47,5 млн. на серию при тираже 1324 копии
2. "Берег" (Мосфильм, 1984, кинороман) 24,4 млн. на серию при тираже 1208 копий
3. "Павел Корчагин" (Киевская ст., 1957, историко-революционная героическая драма) 25,3 млн.
4. "Тревожная молодость" (Киевская ст., 1955, историко-революционный героико-приключенческий фильм) 24,4 млн.
5. "Бег" (Мосфильм, 1972, историко-революционная драма) 19,7 млн. на серию при тираже 1254 копии
6. "Легенда о Тиле" (Мосфильм, 1977, исторический кинороман) 4 серии, 17,5 млн. на серию при тираже 742 копии
7. "Мир входящему" (Мосфильм, 1961, военная драма) 11 млн. при тираже 370 копий

35. Виктор Ивченко
1. "ЧП - Чрезвычайное происшествие" (ст. имени Довженко, 1959, героико-приключенческая драма) по 47,4 млн. на серию
2. "Судьба Марины" (Киевская ст., 1954, социальная повесть Исаака Шмарука и Виктора Ивченко) 37,9 млн.
3. "Гадюка" (ст. имени Довженко, 1966, постреволюционная драма с элементами мелодрамы) 34,0 млн. при тираже 1146 копий
4. "Иванна" (ст. имени Довженко, 1960, антирелигиозная драма) 30,2 млн.
5. "Серебряный тренер" (ст. имени Довженко, 1963, социальная идеологическая драма о спорте) 24,8 млн. при тираже 1096 копий
6. "Есть такой парень" (Киевская ст., 1956, социальная молодёжная повесть с элементами мелодрамы) 22,3 млн.

36. Владимир Бычков
1. "Достояние Республики" (ст. имени Горького, 1972, историко-революционный приключенческий фильм) по 47,1 млн. на серию

37. Сергей Герасимов
1. "Тихий Дон" (ст. имени Горького, 1957, историко-революционный кинороман) 1 серия - 46,9 млн., данные по прокату 2 и 3 серии найти не удалось
2. "Молодая гвардия" (ст. имени Горького, 1948, военно-героический кинороман) 1 серия - 42,4 млн., 2 серия - 36,7 млн.
3. "Люди и звери" (ст. имени Горького, 1962, социальный кинороман) 1 серия - 40,3 млн., 2 серия - 37,9 млн., тираж - 1203 копии
4. "Любить человека" (ст. имени Горького, 1973, социальный кинороман) по 32,2 млн. на серию при тираже 1482 копии
5. "Журналист" (ст. имени Горького, 1967, социальный кинороман) по 27,8 млн. на серию при тираже 1330 копий
6. "Юность Петра" (ст. имени Горького, 1981, историко-биографический фильм) по 23,5 млн. на серию при тираже 1131 копия
7. "У озера" (ст. имени Горького, 1970, социальный кинороман) 18,9 млн. на серию при тираже 1818 копий
8. "Сельский врач" (ст. имени Горького, социальная повесть) 18,6 млн.
9. "Дочки-матери" (ст. имени Горького, 1975, социальная драма,) 18,2 млн. при тираже 1028 копий

38. Юрий Егоров
1. "Простая история" (ст. имени Горького, 1960, социальная повесть-мелодрама) 46,8 млн.
2. "Добровольцы" (ст. имени Горького, 1958, социальная повесть) 26,6 млн.
3. "Море студёное" (ст. имени Горького, 1955, историческая драма) 25,2 млн.
4. "Отцы и деды" (ст. имени Горького, 1982, лирико-эксцентрическая комедия) 22,1 млн. при тираже 1049 копий
5. "Однажды, 20 лет спустя" (ст. имени Горького, 1981, лирическая комедия) 21,4 млн. при тираже 1260 копий
6. "Если ты прав..." (ст. имени Горького, 1964, социальная драма) 20,7 млн. при тираже 1137 копий
7. "Человек с другой стороны" (ст. имени Горького-Швеция, 1972, постреволюционная приключенческая мелодрама) 20,2 млн. при тираже 1050 копий

39. Ян Фрид
1. "Любовь Яровая" (Ленфильм, 1953, историко-революционная героико-приключенческая драма) 46,4 млн.
2. "Зелёная карета" (Ленфильм, 1967, историческая мелодрама) 30,9 млн. при тираже 1113 копий
3. "Двенадцатая ночь" (Ленфильм, 1955, комедия-экранизация) 30 млн.
4. "Чужая беда" (Ленфильм, 1961, социальная повесть с элементами мелодрамы) 24,7 млн. при тираже 792 копии
5. "Прощание с Петербургом" (Ленфильм, 1973, музыкальный историко-биографический фильм) 21,6 млн. при тираже 729 копий

40. Самсон Самсонов
1. "Оптимистическая трагедия" (Мосфильм, 1963, историко-революционная драма) 46 млн. при тираже 1022 копии
2. "Огненные вёрсты" (Мосфильм, 1957, историко-революционный героико-приключенческий фильм) 26,1 млн.
3. "За витриной универмага" (Мосфильм, 1956, социальная комедия) 25 млн.
4. "Каждый вечер в одиннадцать" (Мосфильм, 1969, мелодрама) 24,5 млн. при тираже 1755 копий
5. "Одиноким предоставляется общежитие" (Мосфильм, 1984, социальная мелодрама) 23,2 млн. при тираже 1195 копий

41. Владимир Фетин
1. "Полосатый рейс" (Ленфильм, 1961, эксцентрическая комедия) 45,8 млн. при тираже 1284 копии
2. "Виринея" (Ленфильм, 1969, историко-революционная повесть с элементами мелодрамы) 34,6 млн. при тираже 1352 копии
3. "Донская повесть" (Ленфильм, 1964, историко-революционная мелодрама) 31,8 млн. при тираже 1161 копия
4. "Сладкая женщина" (Ленфильм, 1977, социальная мелодрама) 31,3 млн. при тираже 1223 копии

42. Дмитрий Васильев
1. "Над Тиссой" (Мосфильм, 1958, шпионско-героический фильм) 45,7 млн.
2. "Операция "Кобра" (Таджикфильм, 1961, шпионско-героический фильм) 34,6 млн. при тираже 827 копий

43. Татьяна Лукашевич
1. "Свадьба с приданым" (Мосфильм, 1953, лирическая комедия Татьяны Лукашевич и Бориса Равенских) 45,3 млн.
2. "Анна Каренина" (Мосфильм, 1953, роман-экранизация с элементами мелодрамы) по 34,7 млн. на серию
3. "Учитель танцев" (Мосфильм, 1952, комедия-экранизация) по 27,9 млн. на серию
4. "Слепой музыкант" (Мосфильм, 1961, драма-экранизация) 21,9 млн. при тираже 902 копии
5. "Ход конём" (Мосфильм, 1963, социальная комедия) 20,4 млн. при тираже 784 копии
6. "Подкидыш" (Мосфильм, 1940, лирико-эксцентрическая комедия) 16,1 млн.

44. Григорий Кроманов
1. "Последняя реликвия" (Таллинфильм, 1971, историко-приключенческий фильм с элементами комедии) 44,9 млн. при тираже 1086 копий
2. "Бриллианты для диктатуры пролетариата" (Таллинфильм, 1976, постреволюционный героико-приключенческий фильм) по 27,7 млн. на серию

45. Геральд Бежанов
1. "Самая обаятельная и привлекательная" (Мосфильм, 1985, лирическая комедия) 44,9 млн. при тираже 1112 копий

46. Константин Юдин
1. "Застава в горах" (Мосфильм, 1953, шпионско-героический фильм) 44,8 млн.
2. "Смелые люди" (Мосфильм, 1950, военный героико-приключенческий фильм) 41,2 млн.
3. "Борец и клоун" (Мосфильм, 1957, историко-биографическая авантюрная повесть Константина Юдина и Бориса Барнета) 22,1 млн.
4. "Близнецы" (Мосфильм, 1945, лирико-эксцентрическая комедия) 20 млн.
5. "Сердца четырёх" (Мосфильм, 1941, выпуск - 1945, лирическая комедия) 19,4 млн.

47. Иван Лукинский
1. "Иван Бровкин на целине" (ст. имени Горького, 1959, социальная комедия) 44,6 млн.
2. "Солдат Иван Бровкин" (ст. имени Горького, 1955, героико-социальная комедия) 40,3 млн.
3. "Взорванный ад" (ст. имени Горького, 1967, военный героико-приключенческий фильм) 26,4 млн. при тираже 1521 копия
4. "Деревенский детектив" (ст. имени Горького, 1969, милицейский фильм) 25 млн. при тираже 1797 копий
5. "Прыжок на заре" (ст. имени Горького, 1961, героическая повесть) 22,1 млн. при тираже 786 копий

48. Леонид Быков
1. "В бой идут одни "старики" (ст. имени Довженко, 1974, военно-героическая драма) 44,3 млн. при тираже 1616 копий
2. "Аты-баты, шли солдаты..." (ст. имени Довженко, 1977, военно-героическая драма) 35,8 млн. при тираже 1212 копий
3. "Зайчик" (Ленфильм, 1965, лирико-эксцентрическая комедия) 25,1 млн. при тираже 1053 копии

49. Леонид Эстрин
1. "Голубая стрела" (ст. имени Довженко, 1959, шпионско-героический фильм) 44,2 млн.
2. "Годы девичьи" (ст. имени Довженко, 1962, социальная молодёжная повесть) 29 млн. при тираже 791 копия

50. Пётр Тодоровский
1. "Интердевочка" (Мосфильм, 1989, социальная мелодрама) по 44 млн. на серию
2. "Городской романс" (Одесская ст., 1971, молодёжная мелодрама) 26,2 млн. при тираже 1551 копия
3. "Любимая женщина механика Гаврилова" (Мосфильм, 1982, мелодраматическая комедия) 18,4 млн. при тираже 1018 копий
4. "Военно-полевой роман" (Одесская ст., 1984, социальная мелодрама) 14,7 млн. при тираже 1040 копий
5. "Верность" (Одесская ст., 1965, военная драма) 12,9 млн. при тираже 481 копия

 

Музыканты и музыкальные группы нашего времени.

 

людей более 2000 человек. Серьёзные стычки, слезоточивый газ, вывернутые с мясом светильники что у библиотеки. После атаки полицией толпы в полицию полетели мусорки и вывернутые светильники, взрывы, питарды. Двери библиотеки разнесены, булыжники около латвийского посольства вывернуты и ими кидались в полицию, чтобы защититься от шумовых гранат и газа. В полицию летели бутылки и камни. Подогнали водомёт.
Сожгли не один эстонский флаг, крики "фашисты", "Ансипа сюда", "суки" не прекращались. Город пуст - все силы полиции в центре.

 

ION.UA - это широко известный интернет магазин ноутбуков Киева. За свою удачную пятилетнюю карьеру ...

 

Я очень люблю первое Января..даже еще больше,чем сам момент наступления нового года под бой курантов, больше ,чем вручение и получение подарков,больше, чем  шум и крики "ура" под грохот питард

Я очень люблю первое Января, когда днем вся страна просывается с головной болью.и эта головная боль не так страшна,потому что она у каждого из нас,потому что это всеобщее явление. 
если приходится ехадь домой из гостей, тебя абсолютно не волнует твой внешний вид,потому что ты понимаешь,что сегодня  первое января,что все на улице не спали ночь, и всем абсолютно наплевать на то,как ты выглядишь ..
приезжаешь домой,идешь в душ, смывая уставшую радостьс тела,надеваешь любимый махровый халат и ложишься в постель...   
дожевываешь салатики,допиваешь соки и шомпанское... сначала долго и упорно пытаешься найти что-нибудь интересное по телевизору,но почему-то все время натыкаешься на roжу (лицо) веселой и стареющей телевидущей по имени Регина... а потом включаешь dvd-диск с хорошим кино и наслаждаешься медленным миганием лесной красавицы,стоящей в углу комнаты... и этот вечер может длиться бесконено..потому что впереди еще неделя новогодних праздников...

Я очень люблю первое Января

Я буду любить первое Января еще больше,когда я  буду  не одна
 

 

Размещение объявлений на досках и поиск тендеров

 

Поверить не могу. Все. Мы расстались. В душе пустота и боль. Звенящая холодная боль.
Перед глазами черно-белый феерверк, все мутнеет. Смотрю в точку. Минут пятнадцать сидела и не шевелилась, казалось, не дышала.
Потом собралась и решила что напишу все сдесь.
больно. больно. больно.

черт, сцка.
я думала, я смогу не плакать ровно пол года. не дотянула 20 дней...
слезыы...

я тебя ненавижу. потому что люблю.

 

Плодоносящий сад, Год огородника по месяцам, Самое необходимое для владельца дачного участка.

 

^_^ Няяяяяяя,какж йа уже мечтаю о новогодней ночи ^____^

Йа уверена что эт будет лучший новый год в моей жизни(:

Йа проведу его с моим милым Метти и остальными дорогими мне людьми(анимешниками) ^___^

Уйдём гулять на всю ночь,придём тольк к вечеру следующего дня(:Будем пускать феерверки,та и прост повесселимся,каж йа рааааааад ^___^

Дождаться не могу,ыыыыыыыыыыыы ^_____^

пост прост так...патамушта хочицца х)

 

Фотофорум 2009 года в Крокус Экспо.

 

"mb10">ЕСЛИ ВЫ УВИДЕЛИ БЫ ПАНКА ИЛИ ЭМО,ЧТО БЫ ВЫ С НИМ ЗДЕЛАЛИ?</div>

ПРОСТО ДАЛИ ПИЗДЫ!	2 (50.00%)
СОЖГЛИ БЫ ЕГО ЗАЖИВО!	1 (25.00%)
ЗАРЕЗАЛИ!	0 (0.00%)
СОБРАЛИ БЫ ТУСНЮ И ВАЛИЛИ ЕГО ДОПЕРЕСТАНУ	0 (0.00%)
ПИЗДИЛИ КИРПИЧЁМ	0 (0.00%)
ЗАДАВИЛИ ТАЧКОЙ	0 (0.00%)
ЗАСТРЕЛИЛИ	0 (0.00%)
ПОДЗОРВАЛИ ПИТАРДАМИ И Т.Д.	0 (0.00%)
УДУШИЛИ	1 (25.00%)
ВЫЕБАЛИ АВТОМАТОМ В ЖОПУ	0 (0.00%)
ЗАВАЛИЛИ А ПОТОМ СМЕЯЛИСЬ	0 (0.00%)
ЗДЕЛАЛИ БЫ ТУСНЯ НА ТУСНЮ	0 (0.00%)
ТУСНЯ НА ТУСНЮ ВЗЯЛИ БЫ И ЗАСТРЕЛИЛИ ИХ ВСЕХ	0 (0.00%)
ЗАСАДИЛИ БЫ В ТЮРЯГУ И ТАМ НАД НИМИ ИЗДЕВАЛИСЬ ОХРАННИКИ	0 (0.00%)
АРЕСТОВАЛИ И ВТИХУЮ УБИЛИ	0 (0.00%)

Поместить опрос в свой блог		Результаты опроса (4)		Позвать друзей голосовать</noindex>

"gr_sm mb10">Опрос с открытыми результатами. Опрос завершён.</div>

 

Что волнует сегодня автолюбителей

 

1)ф саопщистве принято гаварить толька на падонкаффском(албанском)языке!
2)фступить ф саопщиство можит каждый.
3)аффтор(саздатиль саопщиства)имеет право на любыйе действия по атнашенийю к участникам саопщиства! имхо и ниипёт!!!
4)ф атличии ат астальных саопщиств,наше саопщиство самойе прадвинутайе и крутойе,а кто с этим ни сагласин-пускай ибашит ф топку,пусть фзарвёт питарду у сибя ф ухе,йопнет сибя табуредкай па галаве,выпьит очинь многа йаду и с разбегу ибанёдся ипалом ап косяг,патамушта такийе сцуки тут никаму на хуй нинужны!
5)каг вы уже заметили,ф этам саопщистве не матирятся)
6)попсовым яйцетрясам фход ф саопщиство катигаричиски заприщон!!!
7)приведственной фразой среди участникаф саопщиства считать фразу "превед медвед"(вниманийе,наш медвед ни имеет никакого отношеннийа к саопщиству "йединайа рассийя" на флаге каторого изображон сафсем ни настойащий медвед,фото настойащего медведа ф блоге фотографий).
8)..... заипало,патом допешу)))

 

Резка стекла, обработка стекол и Остекление окон от www.artsteklo.com

 

Приехали в ЗАГС




в ожидании...


нас привёз Дмитрий Крошин


и его жена Анечка





наш брак зарегистрирован!!!)))


и поехали к родителям мужа








в гостях у родителей принимаем поздравления


и снова я

 

Из каких материалов лучше всего изготавливать стойки для нежилых и жилых помещений.

 

 
Для того, чтобы правильно выбрать безопасную стальную дверь, нужно учитывать следующие характеристик...

 

Главное, чтобы не свинский :) хотя судя по тому, где я нахожусь, логично было бы иметь свою африканскую зверонумерологию... год крокодила, зебры, жирафа, например...

Вот и встречен НГ на гвинейских просторах.. Что могу сказать, странно это - отмечать его в тепле, без елки, без Курантов... Забавно, но неумолимо тянет к стереотипам..
А так, постреляли питардами по пальмам, пожарили шашлыков, словом, хорошо посидели!

А 2-го января дружной гурьбой вывалились на работу, это вам не дома 10 дней ни фига не делать.. :)

Как проходят дома праздники?
Как отмечается, а?

 

Переводы и заверения для физ. Лиц - работа Беларусь. Требуется менеджер по продажам